بحث تاریخی فی الطلاق مقالة

"و لو أنه یظهر أن الطلاق یومئذ لم‌ یکن خاضعا لهذه الحدود اذا وقع برضاء الزوجین التام ثم أباح الطلاق تحت شروط قاسیة جوستنیان‌ -حکم 37 عاما من سنة 517-565 میلادیة-و کانت هذه الشروط ثلاثة بادی‌ء ذی بدء هی: (1)ان یکون الزوج مصابا بالعنة او انحلال الوسط (2)أن بقصد أحد الزوجین الرهبنة فیترهب (3)أن یسجن احدهما زمنا طویلا و لکن بقی مع هذا الطلاق الاختیاری‌ بتمام الرضاء بین الزوجین مسموحا به و أساء الاستعمال بعض الناس،و وقف علم جوستنیان‌ بذلک فشرع فی عهده الاخیر:«ان الزوجین‌ اللذین یحلان رابطة الزیجة بتبادل الرضاء بینهما تصادر املاکهما ثم یعتقلان مدة حیاتهما فی‌ أحد الادیرة الذی یعطی ثلث قیمة ما صودر من أملاکهما،بینما یعطی الثلثان الباقیان للاطفال‌ الذین خلفاهما فی حیاتهما الزوجیة»و قد دل‌ بهذا التشریع علی کراهبته الطلاق ثم علی‌ القوة التی کانت لرجال الدین فی عهد هذا التشریع."