الکتاب و العترة (1) فهم العترة لمعارف القرآن: حقائق و ممیزات مقالة

"فقد کتب العلامة جلال الدین السیوطی فی کتابه القیم(الاتقان فی علوم القرآن):أما الخلفاء فاکثر من روی عنه منهم علی بن طالب، و الروایة عن L2الثلاثة نزره جدا و کان السبب فی ذلک تقدم وفاتهم، کما ان ذلک هو السبب فی قلة روایة أبی بکر(رض)للحدیث، و لا أحفظ عن أبی بکر(رض)فی التفسیر الا آثارا قلیلة جدا لا تکاد تجاوز العشرة و أما علی فروی عنه الکثیر، و قد روی معمر عن وهب بن عبد الله عن أبی الطفیل قال:شهدت علیا یخطب و هو یقول:سلونی فو الله لا تسألونی عن شی‌ء ألا أخبرتکم، و سلونی عن کتاب الله فو الله ما من آیة إلا و انا أعلم أبلیل نزلت أم بنهار؟أم فی سهل أم فی جبل. (2)الامام محمد بن علی بن الحسین بن علی بن ابی طالب، هو خامس الائمة الأثنی عشر، قال عنه ابن حجر الهیثمی ابو جعفر محمد الباقر سمی بذلک من بقر الأرض أی شقها، و انا مخبآتها و مکامنها، فلذلک هو أظهر من L2مخبآت کنوز المعارف، و حقائق الأحکام و الحکم و اللطائف ما لا یخفی إلا علی منطمس البصیرة، أو فاسد الطویة و السریرة، و من ثم قیل فیه باقر العلم و جامعه، و شاهر علمه و رافعه، صفا قلبه، و زکا علمه و عمله، و ظهرت نفسه، و شرف خلقه، و عمرت أوقاته بطاعة الله‌ L1و له من الرسوم فی مقامات العارفین ما تکل عنه ألسنة الواصفین، (الصواعق المحرقة:120) و کتب عنه ابو الفداء الحافظ ابن کثیر یقول:هو تابعی جلیل القدر کثیر، أحد علام هذه الامة علما و عملا و سیادة و شرفا..."