ملخص الجهاز:
"-2- واکب المثقفون المغاربة بحماس کبیر أزمة الخلیج،و ما ترتیب علیها من نتائج فی مشرق الوطن العربی و مغربه،و لم یحصل فی تاریخ الفکر المغربی مثیل لأشکال ردود الفعل السیاسیة الثقافیة التی بلورتها النخبة المثقفة فی المغرب ازاء حدث الأزمة،فقد کتبت عشرات المقالات عن الحدث من منظور قومی یروم تحویل الأزمة إلی لحظة فاصلة فی الحاضر العربی،لحظة تعلن قیام ساعة الوحدة،و قیام ساعة العدالة بتوزیع الثروة العربیة،ثم تحریر فلسطین...
فکیف تم التخلی عن کل مبادیء و قیم الأدبیات السیاسیة المذکورة-و هی أدبیات تجاوزت فی نظرنا مستوی التبشیر الذی عرفته لیبرالیة عصر النهضة العربیة و خاصة فی مطلع هذا القرن فی مصر العربیة،إلی مستوی انجاز محاولات فی التأصیل الفکری الخلاق19-و حصل انخراط فی معرکة سیاسیة توقم علی مبادیء و معطیات و مبررات مخالفة لأولیات الأطروحات التی تم بناؤها فی سیاق تجاوز أزمات و تجارب و أنظمة سیاسیة محددة؟ فی البعض مما کتب عن الأزمة و الحرب أجوبة جزئیة عن جوانب من هذه الأسئلة،و هی أجوبة تتضمن تبریرات سیاسیة ظرفیة فی أهمیة الانخراط فی جدل سیاسی تاریخی حی20،(حرب تقودها الآلة العسکریة الأمریکیة الغربیة لتدمیر قطر عربی).
ألا تستحق الأحداث الراهنة المترتبة علی زمن الأزمة و الحرب دراسات و أبحاث تفکر فی مآل المواقف المتخذة أناء صیرورة الأزمة؟و نتائج التجربة کما تشکلت فی صلب التاریخ؟فماذا أثمر التفاعل الذی بلورته حرب الخلیج بین المثقفین المغاربة و الأزمة؟ نقرأ فی إحدی افتتاحیات الملحق الثقافی لجریدة الاتحاد الاشتراکی جوابا مفتوحا یرسم دروبا و آفاقا لاستثمار کل ما فحرته الأزمة،«لقد خرجنا من مختبر ظرفی إلی معترک مستدیم،و نحن لا نملک من مقومات الفعل إلا شعورنا الخاص بأن مشروع التغییر یجب أن یبدأ من حیث انتهت حرب التدمیر،أی من ذواتنا الملسوعة بهاجس الثوة ضد الواقع السائد."