بحیث إنسان صورة فکهة مقالة

"اما الترکیب الذی رکب به هؤلاء القطع‌ الانسانیة الناقصة فلا یختلف کثیرا فی السمت‌ و الصورة الخارجیة،و انما فی الباطن و اللب‌ و الصمیم،فهم أولا یعیشون بنصف قلب،فاذا أردت ان بحبیئهم من ناحیة هذا العضو المحترم‌ و عرضت لک حاجة عندهم ترید ان تحققها أو تلتمسها من ناحیة العاطفة،فان کل کتب‌ الارض،المنزلة منها و الطالعة،و کل دواوین‌ الشعراء الشباحین،و هم الکثرة الساحقة، و العواطفیین و هم الندرة الصادقة،بل کل اسماء الله‌ الحسنی،و دلائل الخیرات،و جمیع ما علی ألسنة السائلین و المتکففین من تراکیب الدعوات، و مصطلحات الابتهالات،نعم،کل اولئک بجانب‌ مغلظة الایمان،و محرجة الاقسام،لا یستطیع‌ ان یحرک من قلوبهم ذلک النصف المیت."