ملخص الجهاز:
"و الموضع الثانی یتعلق بالاستعداد الشخصی و نعرفه من خبر موسی علیه السلام إذ أرسله ربه إلی بنی إسرائیل،فلم یر أن یکون ذلک دون أن یعززه بمن یتحمل عنه مؤنة البراعة فی المنطق،و اللدد فی الخصومة، و الإفحام فی الحجة«و أخی هرون هو أفصح منی لسانا فأرسله معی ردءا یصدقنی إنی أخاف أن یکذبون»و لا شک فی أن هاتین صفتان من الصفات التی تقوم فی المصلح الاجتماعی مقام النخاع الشوکی للإنسان،و هما و إن کانا لیسا کل شیء إلا أنهما أهم الأشیاء التی لا بد من توفرها و لا غنی عن وجودها.
و فی کثیر من الأحوال نری الفقر من إحدی تلک الصفتین مزریا معیبا،حتی لینفر الناس من الداعیة،و ینفضوا من حول المصلح؛ثم ینسبون له الفشل، و یصفونه بالإخفاق،و لکن براعة اللسان وفصاحة البیان و قوة الحجة،و استقامة المنطق،أشبه بالسلاح ذی الحدین یستعمله صاحبه فی الخیر و الشر علی السواء؛و لذلک نهی رسول الله صلی الله علیه و سلم عن استعمال ذلک فی تمویه الحقائق،و قلب الأوضاع، إذ یقول«إن أبغض الرجال إلی الله الألد الخصم»و فی حدیث آخر للرجل الذی یعول علی اللحن فی حجته دون أن یکون الحق فی جانبه لیکسب القضیة«فإنما هی قطعة من النار»."