ملخص الجهاز:
"3-«أنوار البروق فی أنواء الفروق»: مؤلفه الإمام ابو عباس أحمد بن أبی العلاء إدریس بن عبد الرحمان الصنهاجی،الملقب بشهاب الدین،الشهیر بالقرافی،انتهت الیه رئاسة الفقه علی مذهب مالک،أخذ أکثر الفنون عن سلطان العلماء عز الدین بن عبد السلام و لازمه ملازمة طویلة،و کان إماما بارعا فی الفقه و الأصول،اتسمت مؤلفاته کلها بالابتکار من حیث التحقیق و الاستنباط و هی نفیسة و فریدة فی موضوعاتها و منها«الفروق»الذی أتی فیه بمنهج مبتکر لم یسبق إلیه،فقد جمع القواعد الفقهیة و امتاز ببیان الفروق بین المتشابه أو المتقارب منها فی حین أن الکتب التی ألفت قبل هذا الکتاب بعنوان الفروق کان موضوعها بیان مسائل جزئیة تشابهت صورها و اختلفت أحکامها فقط.
و منهجه فی ذلک أن یذکر الباب و ینقل المواهی علی طریقة إمام الحرمین،مکثرا من النقول عن کبار فقهاء المذهب و من أمهات الکتب، و بعدها یذکر القواعد الفقهیة-و هی تمثل أغلبیة الکتاب وجلها منقول عن المقری-فإن کان فیها اختلاف بین العلماء بینه،و یختار المشهور من أقوالهم،و قد یجتهد رأیه فی بعض الأحیان،و فی أحیان أخری یختم (43)أعلام الفکر الاسلامی فی تاریخ المغرب العربی-ابن عاشور ص 84.
3-انتباه المالکیة إلی أن القواعد الفقهیة تکثر فیها الاستثناءات، فهی لیست عامة،و إلی هذا أشار بعض علماء المالکیة بقوله:«من المعلوم أن أکثر قواعد الفقه أغلبیة»68،و یوضح هذه المسألة بشکل جید أبو اسحاق الشاطبی فی الموافقات حیث قال:«لما کان مقصد الشارع ضبط الخلق إلی القواعد العامة،و کانت القواعد التی جرت بها سنة الله أغلبیة و أکثریة لا عامة،و کانت الشریعة موضوعة علی مقتضی ذلک الوضع کان الأمر الملتفت إلیه اجراء القواعد علی العموم التام الذی لا یتخلف عنه جزئی ما69»."