ملخص الجهاز:
"بعد حذف علامات الترقیم من النص أصبح کما یأتی: و الأدب الجاهلی نهر یعرف منتهاه و لا یعرف أوله فی الزمان متی کان و لکنه یطلب علی ترکة العرب الأدبیة قبل الإسلام و الأدب بصفته واحدا من أهم الفنون التی تعالج الحیاة الإنسانیة یتأثر بما تتأثر به الحیاة ذاتها و تظهر فیه العوامل التی تحکم النفس البشریة و توجه نشاطها و أهم تلک العوامل علی الإطلاق البیئیة بمعناها الشامل غیر أن ما یعنینا هنا هو جانب یعد أهم جوانبها و هو البیئة الطبیعیة فإذا رجعنا إلی العصر الجاهلی و درسنا آدابه فإن ذلک یلزمنا بأن نعی ما کانت علیه بیئة ذلک العصر تلک البیئة التی لم تتغیر تغیرا ملموسا الأمر الذی قد نقف علی أبعاده من خلال استقرائنا لحاضر شبه جزیرة العرب الجغرافی و من خلال ما حفظته ید الزمان من أشعار الجاهلیة و زعت صورا عن النص بشکله الجدید(خالی الترقیم)علی خمسة من أساتذة العربیة فی إحدی الجامعات الأردنیة الرسمیة.
الملاحق أ-قائمة المخطوطات فی العینة (به تصویر صفحه مراجعه شود) (به تصویر صفحه مراجعه شود) (به تصویر صفحه مراجعه شود) ب-الصیغة الأصلیة للنص العربی کما وردت فی مصدرها و الأدب الجاهلی نهر یعرف منتهاه و لا یعرف أوله فی الزمان متی کان، و لکنه یطلق علی ترکة العرب الأدبیة قبل الإسلام،و الأدب بصفته واحدا من أهم الفنون التی تعالج الحیاة الإنسانیة یتأثر بما تتأثر به الحیاة ذاتها،و تظهر فیه العوامل التی تحکم النفس البشریة و توجه نشاطها،و أهم تلک العوامل علی الإطلاق البیئة بمعناها الشامل،غیر أن ما یعنینا هنا هو جانب یعد أهم جوانبها و هو البیئة الطبیعیة،فإذا رجعنا إلی العصر الجاهلی و درسنا آدابه فإن ذلک یلزمنا بأن نعی ما کانت علیه بیئة ذلک العصر،تلک البیئة التی لم تتغیر تغیرا ملموسا،الأمر الذی قد نقف علی أبعاده من خلال استقرائنا لحاضر شبه جزیرة العرب الجغرافی،و من خلال ما حفظته ید الزمان من أشعار الجاهلیة."