ملخص الجهاز:
"و الشعراء الداعون إلی المقاطعة یعنون بذلک مقاطعة التراث الشعری العربی؛ لأنهم یریدون أن یخطوا به أبعد مما خطا به أبو تمام، و مسلم بن الولید قبله،و أضرابهما،و لکن أحدا منهم لم یستطع أن یقول فی المطر کما قال أبو تمام: مطر یذوب الصحو و بعده صحء یکاد من الغضارة یمطر و هم شعراء-فی الأغلب الأعم-و لا شک فی هذا، و لکن طائفة منهم متطفلون علی مائدة الشعر و إلا فکیف یکون مرق الأحذیة المنقوعة بالإسفلت کما یذهب إلی ذلک أحد شعراء الحداثة-کیف مرقا؟!
أفهم أن جملته الشعریة تعبیر عن البؤس،و لکنه تعبیر سبق أن وقع فی سماجته المتنبی حین قال: إنی علی ولعی بما فی أزرها لأعف عما فی سراویلاتها و المهم فی کل ذلک أن التراث لا ینقطع،و لا یقاطع و حسبی شاهدا علی ذلک قولهم:«یاتیس»سواء أفهموا ما یعنون أم لم یفهموا،و أن یکون القول قد انحدر إلیهم من القرن العاشر المیلادی من لغة العامة العرقیین«تیس أعمی فی سفینة» کنایة عن المحق."