التجدید فی الأدب معناه و تطوره مقالة

کلیة الآداب جامعة بغداد السنة 1979 - العدد 24 (‎23 صفحة - من 54 إلی 76 )

الکلمات المفتاحية: التجدید النقد الادبی الشاعر تطور الشعر التجدید فی الادب الخیال شاعر الاسلوب

ملخص الجهاز:

"لان الادب بعناصره-الفکرة و العاطفة و الخیال و الاسلوب-مجموعة تلتقی فی التجربة و تتزاوج فتکون‌ منها الصورة التی تجمع بین قوة العاطفة و قوة الاداء و هذا یعنی أن فی‌ الشعر عنصرا مهما الی جانب العناصر الاخی لعله أهمها فی البناء الادبی، و نعنی بهذا العنصر الاسلوب أو القالب الذی تصب فیه التجربة الشعوریة، و هذا القالب هو مجموعة الالفاظ و انسجامها و الوزن المناسب لعرض‌ الفکرة،و طرق التصویر و التلوین،و هو أیضا:تقسیم القصیدة الی مطلع‌ (10)النقد الجمالی و اثره فی النقد العربی ص 83. و ما دمنا نعیش فی عصر یختلف عن العصور السابقة فی کثیر من نواحی‌ التفکیر و الحیاة العامة فلا بد أن یکون ادبنا،و لا سیما الشعر صورة صادقة لما نفکر فیه و نحسه،و لا یکون هذا الشعر صورة صادقة الا اذا استطاع‌ أن یوفق بین الشکل و المضمون توفیقا تاما،فاذا استطاع الشاعر أن یخضع‌ الموسیقی اللفظیة بما فیها الکلمة و العبارة و الوزن و ما یتخلل ذلک من‌ التشبیهات و الاستعارات و غیرها الی تجربته و انفعاله و أن یتأثر بمجتمعه فیعبر (19)أنظر:من أدبنا المعاصر،د. لا بد للشعر من تلک الصور التی تعتمد علی ما یحسه الشاعر و یتخیله، و لیست الصور التی تعتمد علی الحقائق المجردة کما هی و انما ینبغی ان تنبض‌ بالحرکة و الحیاة بما یتخللها من تشبیه و استعارة و تمثیل و بما یشیع فیها من‌ الوان و اصوات منسجمة و ان لم تتقید بالاصل الذی استحوحته و بالحقیقة التی‌ رسمتها لان الشعر فن ایحائی یمتاز بقوة الایحاء و ذلک بما یتضمن من معنی‌ خفی الی جانب المعنی الظاهر بحیث تثیر الصورة الواحدة صورا و عواطف‌ و أفکارا أخری‌37غیر الافکار التی احتوتها التجربة فی ظواهر الالوان‌ و الخطوط البارزة."

استلام ملف الإرجاع :
(پژوهیار, , , )

تحميل
تحميل HTML

رابط قصير:

صفحة:

دخول / الاشتراک

تحتاج الدخول لعرض محتوى المقالة. إذا لم تكن عضوًا ، فتابع من الجزء الاشتراک.

دخول