آیات علم الله بین التفسیر و الکلام مقالة

"آیات علم الله بین التفسیر و الکلام عبد الرزاق حرز الدین (به تصویر صفحه مراجعه شود)ورد فی القرآن الکریم الکثیر من‌ الآیات التی یشکل فیها المعنی‌ علی قارئها،و السبیل الی تأویلها،فکانت‌ محل جدل بین المفسرین و المتکلمین‌ و الفلاسفة،و من هذه الآیات آیات علم الله، و فیما یلی عرض لبعض منها: 1-قوله تعالی و ما جعلنا القبلة التی کنت علیه الا لنعلم من یتبع‌ الرسول (1) 2-قوله تعالی و لنبلونکم حتی‌ نعلم المجاهدین منکم و الصابرین . (3) 4-قوله تعالی و ما اصابکم یوم‌ التقی الجمعان فبأذن الله و لیعلم‌ المؤمنین (4) و نتساءل کیف قال تعالی«لنعلم» «حتی نعلم»و الله تعالی یعلم الشی‌ء قبل‌ وقوعه و لم یزل عالما و الآیات هذها تشعرنا بحدوث علمه تعالی فی المستقبل،فالآیة الاولی تدل فی ظاهرها علی ان الله یرید أن‌ یعلم المسلمین الذین یتبعون النبی(ص)فی‌ التوجه الی القبلة الجدیدة و هی الکعبه، و الآیة الثانیة تدل فی ظاهرها ایضا علی أن‌ الله یرید ان یعلم المجاهدین و الصابرین من‌ المسلمین حال الابتلاء،و کذلک الآیة الثالثة یوحی ظاهرها علی ان الله یرید ان یعلم أی‌ الحزبین من المؤمنین و الکافرین من قوم‌ اصحاب الکهف عد مدة لبثهم فی الکهف..."