ملخص الجهاز:
"و کثیرا ما کان یصادف فظاظة و غلاظة من الناس فی سبیل ذلک و لکنه کان یتحمل کل أمر و لسان حاله یقول: «رب اغفر لقومی فانهم؟لا یعلمون» و کانت هذه الدراهم تجمع فی صندوق جمعیة ألفها و سماها(جمعیة خزانة البضاعة)فلما جمع لدیهم مبلغ کاف یستطیعون به الشروع فی البناء أصدر سید أحمد نشرة یطلب بها فتوی أهل الهند فی شأن هذه المدرسة بعد ان عین غایتها و ما ترمی الیه من الجمع بین العلوم الدینیة و الدنیویة و تعلم اللغة الانکلیزیة فانصبت علیه اللغات و انهم بالعمل علی افساد أخلاق الناشئة بهذه العلوم السیئة و لکن لما کانت قوة السید احمد البیانیة کتابة و خطابة تسحر الألباب و تخلب؟العقول و لما کان فریق من أهل الهند یحسنون الظن به لم تؤثر علیه هذه الفتاوی و لکن مما لا شک فیه أنها ثبطت؟بعض الناس أو کثیرا منهم،و أخیرا وضع الحجر الاساسی لمدرسة علیگرة فی غرة جمادی؟الاولی سنة 1292 ه-24 مایو سنة 1875 م بحفلة شائفة حضرها کبار الانکلیز و الوطنیین،ثم أخذت تنرقی حتی أصبحت جامعة تدرس فیها العلوم و الفنون جمیعها نعم ان هذه الجامعة و ان لم تکن فی الحقیقة؟بالشیء الجلیل بالنسبة لعدد سکان الهند المسلمین الذین یزیدون عن ال(70)ملیونا اذ لو دفع کل عشرة منهم ربیة واحدة لجمع 7 ملایین من الربیات هذا طبعا مبلغ زهید جدا یستطیعه کل واحد و لکن فتور الهمة فی الهنود حال دون اتمام هذا العمل بمدة قصیرة،و هنا أری ان أنقل لک قول کبیر من کبار الناس فی شأن هذه الجامعة قبل بنائها لتعلم ما قاساه سید احمد فی هذا الشأن: اجتمع السید أحمد مرة بأحد أقربائه-و کان من الاغنیاء-فبینما هما یتحدثان قال له السید احمد:ما رأیتک ألا أستطیع أن أجمع ملیون ربیة من الهند لهذا العلم?فأجابه أبک؟جنة حتی تتکلم بمثل هذا الکلام?انک لا تستطیع أن تجمع من الهند لهذا العمل الضائع و لا ملیون دانق و کان سید احمد مع رفقائه یطوفون البلاد الهندیة علی نفقاتهم الخاصة و لم یکن لاحد منهم أجر قط و انما کان أجرهم علی الله و من جملة الاسباب التی کان اتخذها سید احمد لجمع الاعانة انه کان لا یقبل و لیمة أو حفلة تقام له أو من أجله بل کان یقول کل ما تریدون صرفه فی؟الولیمة فادفعوه لی نقدا."