ملخص الجهاز:
"هذه بعض الأمثملة لما کان علیه المهاجرون من صلابة فی الحق لا؟؟؟،و قوة فی الإیمان لا تضعف، و إیثار للدین الذی ارتضاه و ألفه علی کل ما عداه، أما الأنصار رضی الله عنهم و عن المهاجرین، فبحسبهم قول الله فیهم: و الذین؟؟؟الدار و الإیمان من قبلهم یحبون من هاجر إلیهم،و لا یجدون فی صدورهم حاجة مما أوتوا،و یؤثرون علی أنفسهم،و لو کان بهم خصاصة،و من یوق شح نفسه فأولئک هم المفلحون» أما قوتهم فی الحق،و شرفهم فی الوفاء بما عاهدوا الله و رسوله علیه،فتظهر فی بیعة العقبة، و غزوة بدر،و فی کل المعارک التی خاضوها مجاهدین فی سبیل الله،و قد حضر العباس بیعة العقبة الثالثة و هو علی دین قومه،لیستوثنی لرسول الله منهم، فقال:إن محمدا منا حیث قد علمتم،و قد منعناه من قومنا ممن هو علی مثال رأینا فیه،فهو فی عز و منعة فی بلده،و إنه قد أبی إلا الانحیاز إلیکم، و اللحوق بکم،فإن کنتم ترون أنکم وافون له بما دعوتموه إلیه،و مانعوه ممن خالفه،فأنتم و ما تحملتم و إن کنتم ترون أنکم مسسموه و خاذلوه بعد الخروج فمن الآن فدعوه،فإنه فی عز رمنعة من قومه و بلده فقالوا:سمعنا ما قلت،فتکلم یا رسول الله فخذ لربک و لنفسک ما أجببت،ثم بایعوه علی أن یمنعوه مما یمنعون منه أنفسهم و أزواجهم و أبناءهم و علی حرب الأحمر و الأسود،ثم هاجر إلیهم ژفتلقوه علی ظمأ و شوق،و قبلوا عن طیب خاطر أن یشارکهم المهاجرون فی أموالهم،و أن یؤاخوهم علی الحق و المواساة و التوارث،حتی لقد عرض سعد بن الربیع،و هو من الأنصار،علی أخیه: عبد الرحمن العوف،و هو من المهاجرین، نصف ماله،و کان له زرجان،فقال له:اختر إحداهما أطلقها و تزوجها،لأبی عبد الرحمن، و؟؟؟الله أن یبارک له فی ماله و زوجه،ثم طلب إلیه أن یدله علی السوق لیعمل و یتجر حتی کثر ماله."