ملخص الجهاز:
"ان اشهر الذین فسروا فی اطار هذه المدرسة هو السید محمد رشید رضا صاحب تفسیر المنار،الذی کان تکوینه الاصلی نقلیا أثریا علی طریقة المتقدمین،ثم کان اتصاله باستاذه الشیخ محمد عبده دافعا له الی التأثر بمنهجه العقلی النظری ثم استکشف فی منهج استاذه الثغرة الکبیرة فی عدم الاهتمام بالمنهج الاثری،فسدها فی منهجه الجدید،و ذلک بدراسة الحدیث،و تتبع رجال التفسیر بالمأثور کالطبری و ابن کثیر،فبدت علی تفسیره مسحة أثریة ما کانت بادیة علی اجزائه الخمسة الاولی حیث نقل لنا فیها آراء استاذه الشیخ محمد عبده2.
و لقد قام السید رشید فی المنار بتحقیقات رائعة لتنقیة التفاسیر من الاسرائیلیات الکثیرة و الاخبار الواهیة التی افسدت علی کثیر من المسلمین حقائق الدین و نوامیس الحیاة،فکونت عندهم عقلیة خرافیة تصدق بکل خبر،و تسلم بکل روایة،دون تمحیص أو تدقیق مما یصطدم اساسا مع الاسلام الذی دعا الی التفکیر و النظر(و لکن الیهود کانوا یلقون الی المسلمین أخبارا من خرافاتهم أو مخترعاتهم لیودعوها کتبهم و یمزجوها (20)راجع کتابنا(الآلوسی مفسرا)ص 230،231.
و الجدیر بالذکر هنا أن ما یدعو الیه صاحب المنار من الاعتماد علی مصادر أهل الکتاب عند الحدیث عنهم و عن عقائدهم،قد حققه مفسر آخر قبله تحقیقا جیدا،هو العلامة الآلوسی فی روح المعانی،فردوده علیهم فی غایة الموضوعیة و الروعة،فهو فی الحدیث عنهم و محاججته لهم یستند علی کتبهم و اقوالهم یرتکز علیها فی تفنید عقائدهم33و یؤآخذ السید المفسرین غفلتهم عن سنن الله فی الوجود و عدم استنباطهم القواعد الاجتماعیة من القرآن ففی قوله تعالی (کذلک زینا لکل أمة عملهم) غفل المعتزلة عن المعنی الحقیقی."