ملخص الجهاز:
"47-الزلمة:سمة تکون بقطع طرف الاذن أو بقطعها و ابقاء شیء منها أو بتعلیق هنة فی حلق الشاة قال ابن سیده فی ذکر السمات فی قطع الجلد:(و منها الزنمة و هی ان تبین القطعة من الأذن و المزنم و المزلم الذی تقطع أذنه و یترک له زنمة و قیل انما یفعل هذا بالکرام منها)-«المخصص»و قال الزبیدی:(المزلم:المقطوع طرف الأذن و کذالک المزنم قال ابو عبید و إنما یفعل ذالک بکرام الإبل تقطع اذنه و تترک له زلمة أو زنمة و زاد غیر ابی عبید فی الشاة ایضا و هو ازلم ای ذکر الشاة و هی زلماء مثل زنماء)قال:(و زلمتا العنز محرکة زنمتاها.
و قال یاقوت الحموی:(الزنمة:و هو شیء یقطع من الأذن فیترک معلقا و إنما یفعل ذالک بکرائم الإبل یقال بعیر زنیم و ازنم و مزنم و جمعه فی القلة ازنم و زنمات)«معجم البلدان»:ازنم-و قال الربعی:(الزنیم فحل الابل إذا شقت اذنه و ترکت متدلیة و الزنمتان معرفتان فی عنق الشاة)-«نظام الغریب»144-و قال ابن سیده فی ذکر السمات فی قطع الجلد قال أبو عبید:(و منها الزنمة و هی ان تبین القطعة من الأذن و المزنم و المزلم الذی تقطع أذنه و یترک له زنمة و قیل انما یفعل ذلک بالکرام منها)-«المخصص»-و قال اللیث:(الزلمة تکون للمعزی فی حلوقها متعلقة کالقرط و لها زلمتان و إذا کانت فی الأذن فهی زنمة بالنون و النعت ازلم و ازنم و الأنثی زلماء و زنماء و المزنم:المقطوع طرف الأذن و المزلم و المزنم تقطع أذنه و تترک له زلمة أو زنمة قال أبو عبید و إنما یفعل ذالک بالکرام منها و شاة زلماء مثل زنماء و الذکر ازلم)«اللسان»:زلم- و قال ابن منظور:(المزنم و المزلم:الذی تقطع اذنه و یترک له زنمة و یقال:المزلم و المزنم الکریم و المزنم من الإبل:المقطوع طرف الأذن قال أبو عبید:و إنما یفعل ذالک،بالکرام منها،و التزنیم:اسم تلک السمة اسم کالتنبیت."