ملخص الجهاز:
"*نسب بنی شعبة:فی بحثنا عن بنی شعبة نسبهم و أصلهم لا بد لنا من تناول ذالک من ثلاثة جوانب و هی کما یلی: 1-الجانب الأول:الرد علی نص العلوی بأن بنی شعبة من کنانة:ما ذکره السید علی العلوی-علی قدمه-بأن بنی شعبة من کنانة و هو ما أخذ به ابن خلدون فی إحدی روایتیه عن نسب بنی شعبة بقوله:(فیمابین مکة و المهجم مما یلی الیمن قبائل بنی شعبة من کنانة)24لا یعول علیه بأن بنی شعبة من بنی کنانة صلیبة فلیس فیما ذکر ما یصل نسب بنی شعبة ببنی کنانة و لیس فیما ما یبین من أی کنانة هم،و لم یرد نص آخر یؤکد ما ذکر العلوی و ذکره أنهم من بنی کنانة لا یعنی أنهم منهم نسبا صلیبة فذکر قبیلة أو عشیرة أو أسرة فی عداد قبیلة أخری لا یعنی اشتراکهما فی أصل واحد و انحدارهما من جد واحد فها نحن نری الیوم قبیلة مزینة تعد من قبائل بنی حرب منذ أمد بعید،بل إننا نجدهم کما هو الحال فی بلاد الطور فی سیناء و الحجاز و نجد یؤکدون أنهم من بنی حرب و لا یکادون یعرفون شیئا عن جذورهم المغایرة لجذور بنی حرب،فحرب قحطانیة یمانیة النسب فیما مزینة عدنانیة اسماعیلیة النسب کما هو معلوم،فهل یعنی ذکر مزینة فی قبائل بنی حرب أنهم من حرب نسبا؟بالطبع لا و هذا ینطبق علی کثیر من قبائل العرب التی دخلت فروع منها فی قبائل أکبر منها فعدت منها مع اختلافهم فی النسب و هو ما ینطبق تماما علی قبیلة بنی شعبة،ذات الأصل التغلبی الذی تدعیه القبیلة لنفسها حتی یومنا هذا و کی لا یظن البعض أن بنی شعبة اسم لقبیلتین لکل منهما أصل مختلف،فإحداهما تغلبیة و الأخری کنانیة،نقول:إن النصوص المتوافرة للقدماء و المحدثین تتفق بأن بنی شعبة قبیلة واحدة بل إن النصوص القدیمة عن دیارهم تشیر لبنی شعبة الداخلین فی کنانة بأنهم من بنی تغلب کما سیجیء و هنا لا بد من الإشارة فی ختام ردنا علی نص العلوی إلی شبهة أوردها حزم(ت 456 هـ)الذی قال فی ذکر المهلهل و أخوه کلیب:(و من بنی الحارث بن زهیر بن جشم بن بکر بن حبیب:کلیب و مهلهل وعدی و سلمة بنو ربیعة ابن الحارث بن زهیر بن جشم و لا نعلم لمهلهل ولدا ذکرا و لا عقب له إلا من قبل ابنته لیلی و هی أم عمرو بن کلثوم و لا نعلم لکیب ولدا إلا الهجرس بن کلیب و لا نعرف له عقبا مذکورا و لا لعدی و لا لسلمة)25."