قواعد الشریعة الإسلامیة و أصولها التی تکفل نموها و صلاحها لکل زمان و مکان مقالة

"و باب سد الذرائع هذا قال عنه ابن القیم فی‌ الجوزیه أنه أحد أرباع الدین و ذلک أن الدین‌ أمر و نهی و کل منهما اما مقصود بذاته أو وسیلة الی المقصود بالمفسدة أو المصلحة فصار سد الذرائع الی المفسدة أحد أرباع الدین؟ یتبع عبد الله صیام‌ متخصص فی الشریعة الاسلامیة >فی المحاکم الشرعیة الشهادة فی دعوی الطاعة -3- تکلمنا فی مقالینا السابقین عن النوعین‌ الأولین من مشتملات المادة(179)من لائحة المحاکم الشرعیة التی نصت علی ما تکفی فیه شهادة الاستکشاف،و بینا فی المقال الثانی کیف أن‌ نصوص القانون نفسه لا تساعد علی اعتبار دعوی الطاعة من الدعاوی التی تکفی لاثباتها شهادة الاستکشاف کما أظهرنا بالبرهان القاطع‌ فساد رأی المخالف لذلک و بطلان وجهة نظره‌ و لم نشأ أن نذهب بعیدا لالتماس الدلیل بل لم‌ تتجاوز خطواتنا حدود القانون الذی نحتکم الیه‌ و قواعد اللغة العربیة التی هی لغة التخاطب‌ و التفاهم."