ملخص الجهاز:
"و قوله تعالی: «ترهبون به عدو الله و عدوکم» إعلام من الله تعالی للمؤمنین بأن الاستعداد للحرب؛کل ما تستطیعه الأمة من قوة هو لإرهاب أعداء الله الذین یعملون علی تعطیل الدعوة إلی دینه،و إرهاب أعداء المؤمنین الذین یکیدون لهم و یتربصون بهم الدوائر؛لأن هؤلاء الأعداء إذا علموا أن المسلمین نشیطون فی دعوتهم إلی دین الله،و أنهم فی دیارهم متأهبون للحزب،و مستکملون آلاتها و عدتها،خافوهم و رهبوهم فلا یقدمون علی مناجزتهم أو قتالهم؛فالمقصد الأصلی من التأهب للحرب هو حمایة الدعوة إلی دین الله،و دفع العدوان عن المسلمین،أما التعدی علی الآمنین المسالمین فلیس من مقاصد الإسلام و لا مما یجیزه الإسلام.
أما إذا طلبوا السلم و لم یظهر للمسلمین أنهم مخادعون،فهذا هو الذی عناه الله بقوله «و إن یریدوا أن یخدعوک فإن حسبک الله» و هو تصریح بما أشیر إلیه فی قوله «و توکل علی الله» یعنی أنه تعالی کافیک خداعهم إیاک،لأنه متکفل بإظهار دینه علی الأدیان،و أن یجعل کلمته العلیا و کلمة أعدائه السفلی «هو الذی أیدک بنصره و بالمؤمنین و ألف بین قلوبهم» و هی نعمة عظمی لک من الله تعالی جمع لک فیها بین النصر الربانی و تسخیر المؤمنین لک حیث ألف بین قلوبهم،و جمعها علی الإیمان بک،و جعلهم أمة واحدة متآلفة متعاونة علی طاعتک و مناصرتک و مؤازرتک،بعد أن کانوا أعداء، و بینهم إحن و أحقاد متوارثة،و حروب کادت تأتی علیهم.
«لو أنفقت ما فی الأرض جیعا ما ألفت بین قلوبهم» «و لکن الله» الذی بیده ملکوت علی شیء «ألف بینهم» بهدایهم إلی نور الإیمان،و بعزته و حکمته جعلهم أمة واحدة قوة لهذا الدین،إنه عزیز حکیم و فی هذه الآیة إرشاد من الله تعالی إلی أن إئتلاف قلوب المؤمنین و اتفاق کلمتهم علی خیر الجماعة الإسلامیة رکن أساسی فی بناء الجماعة الإسلامیة و قوتها و عزتها."