ملخص الجهاز:
"و هذا العجز الذی صوره«و لیم جیمس»هو فی عالم الطبیعة عالم المادة فاذا أردنا أن تنعرف علی ما وصل الیه العلم بالنسبة لهذا الکائن العجیب الذی یسمی الانسان و نتأمل فی أجهزته الدقیقة «صنع الله الذی اتقن کل شیء» 3نری عالما آخر هو الدکتور«ألکسیس کاریل» یقول: لست فیلسوفا ولکنی رجل علم فقط،قضیت الشطر الأکبر من حیاتی فی المعمل أدرس الکائنات (1)کتاب ارادة الاعتقاد.
فالحقائق الدینیة لا یمکن أن تعلم أبدا عن طریق الانسان سواء بعقله أو حواسه-نقصد بعض الحقائق- و انما یصدق الانسان بها فقط فاذا ما اتجهنا الی الاسلام لنتعرف علی رأیه بالنسبة للعقل فنراه یقرر أن العقل هو الأداة التی وهبها الله للانسان وزوده عن طریقها بالوسائل التی تحقق له الخلافة فی الأرض و لم یکلفه أکثر مما یطیق،و فی الکون أمور لا یحیط بها ادراک العقل و لا تستوعبها أدواته المحدودة التی زوده الله بها و لکن مع ذلک و عن طریق هذه الآلة التی تسمی العقل یتحقق لهم ما یریدون فی رحلتهم القصیرة- رحلة الحیاة و دور العقل فی الاسلام هو التلقی عن الرسول و الالتزام بالوحی.
ثم کان خاتم الرسل و خاتمة الرسالات و وضع الله فیها کل ما تحتاج الیه البشریة،فی حالها و مآلها و لکن البشریة-الا ما عصم ربی-جعلت الدیانات وراءها ظهریا و أخذت نأله العلم تلوة و تحتکم الی العقل أخری فما أغنیا عنها شیئا و لم یقدرا علی انقاذها من شقوتها أو ینتشلانها من وهدتها و لیس هذا انتقاصا من شأن العلم أو تهوینا من مهمة العقل،و لکن العلم کما قلنا یوصل الی بعض الحقائق لا الی کل الحقائق فالعلم المادی حالیا یقدم لنا ما یحدث و لکنه لا یفسر لنا کثیر مما یحدث ان فی مقدوره أن یجیب عن: ما هذا؟،و لکن لیس لدیه القدرة علی اجابة السؤال.."