ملخص الجهاز:
"رسالة فی بیان مذاهب التصوف لأبی حفص عمر بن محمد النسیفی السمرقندی تحقیق و تقدیم: علی أکبر ضیائی المؤلف أبو حفص نجم الدین عمر بن محمد ابن أحمد بن اسماعیل النسفی،عالم بالتفسیر و الحدیث و الأدب و التاریخ و علم الکلام،من فقهاء الحنفیة و کان یلقب بمفتی الثقلین،ولد بنسف حدود سنة 164 هـ و الیها نسبته و نسف هی نخشب من بلاد ما وراء النهر1.
* تحقیق الرسالة: اعتمدنا لتحقیق هذه الرسالة علی النسخ التالیة: 1-نسخة مکتبة الأوقاف بحلب،الرقم 41951 و هی الأصل فی هذا التحقیق.
الحبیبیة أما الحبیبیة فیقولون61:العبد یتخذ الله تعالی حبیبا و یقطع عن محبة المخلوقین فیرفع التکلیف عنهم و أیضا یرفع خطاب العبادات71و الحرام[علیهم]81 حلال و ترک الصلوة و الصوم جائز و هذا القوم لا یسترون عورتهم91و هذا کفر محض و لا یوقفهم02الناس بأقوالهم الا بأفعالهم،احذروا منهم.
و الحالیة و هم قوم یقولون:السماع و الرقص مباح و هم مدهوشون کما لا تکون33الحرکة فی وجودهم و هذا الطریق خلاف سنة رسول الله(صلی الله علیه و آله و سلم)و کل أمر علی خلاف السنة43 یکون بدعة و ضلالة.
و المتکاسلة 15 و هم قوم یترکون الکسب و یتوجهون علی أبواب الخلائق بالکدیة و یرضون عن حیاتهم بعبادة البدن و یأکلون أموال الزکاة بغیر حق25و[هذا]خلاف سنة رسول الله(صلی الله علیه و آله و سلم).
و اذا وقفت علی حال97أهل التصوف08أوصیک18بمصاحبة28[هذا]38 القوم48و[متابعتهم]58و احذر68من ذلک الفریق78الذین هم[أحد]88عشر فریقا98کما ذکرنا و هم أهل البدعة و الضلالة،و السعی فی اهانتهم واجب عند الشرع کما قال النبی(صلی الله علیه و آله و سلم):«من أهان صاحب بدعة آمنة الله تعالی یوم القیامة09 من الفزع الأکبر»."