ملخص الجهاز:
"257 رؤیة طه حسین لعلاقة الثقافة العربیة بالثقافة الأوربیة و من هذا التعریف الواسع-کما سماه صاحبه بحق-تفرعت نظریتان أنتروبولوجیتان خلال القرن الحالی،و هما«نظریة الانماط» The Pattern Theory و«نظریة البنیة الاجتماعیة» The Social Structure و رکزت الاولی علی أنماط السلوک الثقافی الظاهرة و المستترة،فی حین رکزت الأخری-التی ظهرت فی الثلاثثینیات-علی البنریة الاجتماعیة کشیکة أو نظام من العلاقات.
فی أول مقالة نشرها طه حسین حول الموضوع بعنوان«ثقافة»(1930)، کما فی مقالاته الست عشرة التالیة و کتابه الکبیر المذکور أیضا،لم یعن-علی (4)هذه قائمة بمقالاته التی کتبها فی الموضوع مباشرة،أو رد بها علی الاستفتاءات الصحفیة، مع أماکن نشرها و تواریخها: 1-ثقافة-المجلة الجدیدة-ابریل 1930 2-من هو المثقف-الهلال-مایو 1934 3-فی الثقافة أیضا-الوارد-29 أغسطس 1934 4-فی تنظیم الثقافة-الوارد-19 سبتمبر 1934 5-الثقافة-السیاسة-23 فبرایر 1936 6-توحید الثقافة بین الاقطار العربیة-الهلال-ینایر 1939 7-فی العقل العربی الحدیث-الهلال(عدد ممتاز مستقل)ابریل 1939 8-أتوجد ثقافة مصریة-المکشوف(بیروت)جـ 10 یولیو 1939 9-فی سبیل نشر الثقافة-الأهرام-7فبرایر 1940 10-ما أحوج ثقافتنا الی التنظیم-المصور-9 فبرایر 1940 11-علاقة مصر الثقافیة بالدول العربیة-الحدیث(حلب)-قبرایر 1944 12-التعاون الثقافی-الأدیب(بیروت)-مارس 1944 13-واجب مصر الثقافی نحو الجنوب-الأیام-18 مارس 1948 14-ثقافتنا-المصری-أول سبتمبر 1950 15-ثقافة-المجلة-یولیو 1957 16-ثقافة و مثقفون-الجمهوریة-9 دیسمبر 1961 17-أزمة الثقافة-الجمهوریة-16 دیسمبر 1961 رؤیة طه حسین لعلاقة الثقافة العربیة بالثقافة الأوربیة أی نحو-بتعریف الثقافة تعریفا شاملا و مباشرا.
و لعلنا نلاحظ أن هذا البرنامج-کما جاء فی المقال السابق-مزج بین البعد الحضاری و البعد الاجتماعی للثقافة،و ألح علی أن تکون النهضة الحدیثة ثقافیة عامة،و حصر وسیلة المثاقفة فی الاتصال المتین بالحضارة الأوربیة فی جمیع مجالات الحیاة،و طالب بأن تغمر هذه الحضارة مصر و الشام حتی یصبحا جزءا من أوربا،و نادی باقتباس نظمها فی السیاسة و العلوم."