ملخص الجهاز:
"و هذا ما لا یتاح عادة فی کتب الفقه التقلیدیة التی استقر فیها تصنیف الأحکام الفقهیة ضمن أبوابها المعروفة،إذ یصعب بمقتضی هذا التصنیف التقلیدی علی غیر المشتغلین بالفقه استخراج المعلومات و الأحکام الفقهیة و الوصول الی أماکن بحثها، فالکثیر منها رغم رجوعها الی موضوع واحد نجدها منثورة و موزعة فی أبواب فقهیة مختلفة،کما أن بعضها دسها الفقهاء فی أبواب أجنبیة استطرادا لأدنی مناسبة،بل ان جملة من الأحکام لم تذکر نهائیا فی کتب الفتاوی التی أعدها الفقهاء للمقلدین و التی یسمونها(الرسائل العملیة)کما ذکر ذلک الشهید الصدر(قدس سره)فی مقدمة کتابه الفتاوی الواضحة.
قضایا و مشکلات منهجیة مطروحد للمناقشة 1-تنسیق المعلومات و تصنیف المصطلحات: ان تقدیم المعلومات و عرض المسائل و البحوث فی الموسوعة الفقهیة من خلال المصطلحات و الکلمات العنوانیة یثیر مشکلة أساسیة لم یواجهها الفقهاء فی مؤلفاتهم التقلیدیة،و ربما لا تواجهها بقیة أنواع الموسوعات بنفس الدرجة،و هی کیفیة تصنیف المعلومات و البیانات و تفریقها علی العناوین المرتبطة بها بالشکل الذی یؤمن معه من تکرارها و تداخلها،لأن الکثیر من المصطلحات لا توجد فواصل حدیة بین مدلولاتها و إنما تقارب فیما بینها بدرجات متفاوتة حتی تصل أحیانا الی التطابق الکامل،فالبعض منها یمثل أصنافا و أنواعا بالقیاس الی اخری أوسع دائرة منها،من قبیل:(صلاة جماعة،و صلاة آیات،و صلاة نافلة)بالقیاس الی عنوان(صلاة)و بعض المصطلحات یعتبر عناوین ضمنیة تدخل تحت عنوان آخر یدل علی معنی مرکب یشملها،من قبیل:(احرام،و طواف، و سعی)بالنسبة الی عنوان(حج)."