ملخص الجهاز:
"إنه قاریء الظلام-کما تقول عنه غادة السمان-لیری النور من کوی الظلام،النور الذی سطع فیما مضی و الذی یرجو أن یسطع مجددا بالوحدة و التضامن و الأخوة و العقیدة الموحدة، و أخیرا بالحجب الذی یسری فی أعطاف الشاعر لینتشل من هؤلاء الحاقدین الغل و الحقد،لیحل محله الوفاء و المحبة،و بهما ننتصر علی الغاصبین المتربصین بنا،الذین یحصاروننا بأطماعهم و أخادیعهم،و یفرقوننا شراذم و أفرادا تتناحر و تتقاتل و تتفاخر بالقطریة،لیستطیع الناهبون المتربعون علی هذه الدویلات أن ینعموا بالمال و بالثروات التی تغدقها الأرض العربیة لتکون لأبنائها لا للمستلبین لخیراتها.
و فی قصیدة أخری«طلب لجوء إلی وطن»یقول الشاعر علی سلیمان «ارتدیت دمی»،ما معنی ذلک؟ألم یبق من جسده إلا دمه؟!لقد عبر طرقات المدینة یبحث عن جسده،فوجد شظایاه موزعة فی المجاعات و القهر-کما یقول-،موزعة فی صدوع الحدود.
و لکن هل سیری الشاعر،و هو یشاهد الیوم ما حاق بالعرب من تمزق جدید و هرولة نحو سلام لیس فیه من السلام إلا ما یرجوه العدو و یرضاه، أقول هل سیری الشاعر انتفاضة جدیدة لیمجدها و یخلدها بأسلوبة المتأجج و عاطفته المشبوبة؟ هذا هو شاعرنا یتأجج عاطفة و یتوهج أسلوبا ناصعا فی قصائد دیوانه التی أتینا علی ذکر بعض منها،و نراه فی قصصیدته الأخیرة من هذا الدیوان یصدح بنغمة هائدة فیها حزن حان،و لهجة رومانسیة محترقة،فهل علینا من حرج إذا ما ختمنا قراءتنا هذه المضیئة لدیوانه،بالکلام علی هذا القصیدة الأخیرة التی تحمل عنوان:«إلی امرأة تلبس جسد الرماد»؟إننا سنجد فی أبیاتها و مقاطعها لغة جدیدة موحیة،و شاعرا یتلمس فی صدر هذه الامرأة ما یمسح عنه آلام جراحاته."