میلاد أمة - مجلة الرسالة مقالة

"فإنی أسجل‌ هذه العبارة الموجزة: لیمض کل مصری فی واجبه أمینا مخلصا،فقد أتیح لکل‌ مصری أن یؤدی واجبه من غیر التواء و لا انحراف حامد بدر هؤلاء لونا جدیدا من النقد تشعبت بحوثه و تنوعت،و عرفت له‌ مقاییس و أصول،و ابتدأت محاولات النقد المنهجی تظهر فهذا«محمد بن سلام الجمحی»الذی عاش فی أواخر القرن‌ الثانی و أوائل الثالث یؤلف کتابه(طبقات الشعراء)یتکلم فیه‌ عن الشعر الموضوع،و یبرهن علی وجود الوضع بأدلة عقلیة و نقلیة،ثم یخلص إلی فکرته الرئیسیة فی الکتاب و هی‌ الحدیث عن الشعراء و تقسیمهم إلی طبقات،صادرا فی تقسیمه‌ هذا عن مبادئ عامة اتخذها أساسا للحکم علیهم هی:کثرة شعر الشاعر و تعدد أغراضه وجودته،متناولا فی ثنایا ذلک بعض‌ الظواهر الأدبیة و تعلیلها من مثل:أثر البیئة فی لین اللسان أو غلظه،و فی رقة الشعر أو خشونته،و من مثل:قلة الإنتاج الأدبی‌ فی بعض البیئات و کثرته فی البعض الآخر أما القرن الثالث فقد کان خصبا حافلا بالرجال و الأفکار، إذ انضمت فیه إلی الجداول العربیة الأصیلة من التفکیر جداول‌ أخری من المعارف الأجنبیة،کان لها أثرها فی تشعب النقد و اختلاف مشارب النقاد."