ملخص الجهاز:
"تری هل أخلاق الإسلام و قواعده و سننه جاءت لتکون خاصة بالجلیل الذی صحب رسول الله صلی الله علیه و سلم؟و هل المنتسبون إلی الإسلام الآن فی حل من أن یتنکروا لتلک الأخلاق،و ألا یعملوا بتلک القواعد،و لا یلتزموا تلک السنن؟ أنا لا أنکر أن المساجد حافلة و لله الحمد بالمصلین،بل إنها علی کثرتها یضطر المئات من المصلین إلی افتراش الحصر و الجبب فی خارج أبوابها لیصلوا الجمعة مع الذین سبقوهم إلی الصلاة فی داخلها،و بین کل حین و آخر یحتفل المسلمون بإنشاء مساجد جدیدة،ومع ذلک فإن المجتمع الإسلامی لا یتعامل فیه الناس بأخلاق الإسلام،و لا یعترفون بقواعده، و لا یلنزمونسننه.
نعم إن التشدد فی أحکام العبادات ضروری لکل مسلم حتی ما اختلفت المذاهب علی أدلته من النصوص، و لکن کیف یجوز لعامة المسلمین فی بیوتهم و أسواقهم و مجتمعهم أن یعتبروا الأخلاق من أمور الدنیا لامن أمور الدین،و کیف یستبیحون التحلل من أوامر الله فیها مع أنها أصرح و أقوی من أدلة الفروع الفقهیة المختلفة علیها بین الأئمة؟ اللهم إن هذا منکر یجب علی المسلمین معالجته عملیا بکل ما یزیله من العالم الإسلامی، و یطهر هذه الأمة منه،حتی تعود کما کانت أمة صدق،و حتی تعلو فیها کلمة الحق،و تعم جمیع أفرادها سجایا الخیر.
و لن یکونوا مسلمین حقا إلا إذا تخلقوا بأخلاق الإسلام،و إن لم یتول علماء المسلمین هذه«الأمانة»فی أمة محمد فمن ذا الذی یتولاها فیهم؟ یا أسیادی شیوخ الکلیات الأزهریة و المعاهد الدینیة،و یا إخوانی من أساتذتها و مدرسیها:إن الأمر جد،و الزمان قد استدار،و یوشک أن یکون کهیئته یوم بعث الله محمدا صلی الله علیه و سلم بالحق و الخیر،فأصبحت هذه المهمة هی مهمتکم الأولی."