حکمت برتر صدرا، التقاط یا ابداع؟ مقدمة ومراجعة

جایگاه صدرالمتالهین شیرازی در سیر تحول و تکامل اندیشه فلسفی بگونه ای است که اگر شالوده نظام فلسفی او را حاصل التقاط و تلفیق افکار بدانیم ، او ناظر بر این سیراندیشه است و اگر افکار بدیع و نو ، تشکیل دهنده بنیاد تفکر فلسفی او باشد ، باید نقش او را تحول برانگیز این جریان دانست و نه صرفا تماشاگر سیر تحول ، بی آنکه تاثیری بر این سیر گذشته باشد .مطالعه دقیق کتب صدرالمتالهین و مقایسه آنها با آثار پیشینیان کاملا روشن می کند که صدرا دارای یک نظام و سیستم فلسفی خاصی است که کاملا بدیع می باشد و امکان ندارد که از جمع ، التقاط و تلفیق مطالب مختلف یک مشخص بوجود آید. به عبارتی سیستم و نظام فلسفی صدرا دارای ارکانی است که جنبه ابتکاری دارد .