ملخص الجهاز:
"و قد استجاب الدکتور مصطفی جواد لندائه فکتب بعد عام کلمة فی مجلة مجمع اللغة العربیة بدمشق(المجلد 82-سنة 3591 هـ)قطع فیها أن مؤلف المختصر هو کمال الدین أبو البرکات المبارک بن أبی بکر أحمد بن حمدان المعروف بابن الشعار الموصلی المتوفی سنة 556 هـ،مؤلف کتاب «عقود الجمان فی شعراء الزمان»،و قد انتهی إلی هذا الرأی لما وجده فی أخباره من عنایة بتألیف الکتب طوال خمسین عاما،و لأنه توفی بین سنتی 846 هـ و 666 هـ و لأن له شیخا یعرف بالعز،و قد رجح أن شیخه هو عز الدین علی بن محمد المعروف بابن الأثیر و المتوفی سنة 036 هـ،و هو موصلی أیضا،شأن المؤلف،أو هو-مع بعض التسامح- عز الدین أبو القاسم عبد الله بن الحسین بن عبد الله الأنصاری الحموی الشافعی الأدیب المتوفی سنة 646 هـ.
و بعد نیف و ثلاثین عاما کتب الأستاذ الجاسر-مد الله فی عمره- مقالة فی مجلة«العرب»التی تصدر بمدینة الریاض(ج 5،6،تموز، آب 6891 م)أعاد فیها بعض ما ذکره فی مقالته الأولی،ثم ذکر أنه کان قد توهم مؤلف المختصر بغدادیا لأنه اختصر الکتاب من نسخة وجدها فی المدرسة المستنصریة و أخری رآها عند الصغانی لما قدم بغداد،ثم ذکر ما رجحه فی تعقیبه علی مقالة الدکتور مصطفی جواد من أن شیخ مؤلف المختصر هو عز الدین أحمد بن علی الأزدی الحمصی لأنه أثبت فی کتابه «المآخذ»نقولا أثبتها مختصر الجمهرة فی کتابه.
و قد وصف الأستاذ الجاسر هذه المخطوطة وصفا مفصلا فی مقالتیه اللتین أشرت إلیهما آنفا،و ذکر أن کتاب المختصر وقف علیه عالم محقق هو شرف الدین أبو الحسین علی بن محمد بن أحمد الیونینی البعلبکی (126-107 هـ)فنقله عن خط مؤلفه نقلا دقیقا،و لم یکتف بذلک بل قابله بنسخة جمهرة النسب التامة التی نقلها یاقوت الحموی بخطه، و أشار إلی مواضع الاختلاف بین النسختین،و نبه علی بعض ما وجده فی المختصر من أخطاء."