قبیله، غنیمت، عقیده مقدمة ومراجعة

"تاکنون به دریافت جوایزی هم نائل‌ شده که برخی از آن‌ها عبارتند از:جایزه ویژه فرهنژ عربی بغداد(از سوی یونسکو-8891)؛جایزه فرهنگی‌ مغرب(9991)؛جایزه‌ mbi ویژه مطالعات فکری در جهان عرب(5002) چنان‌که به خوبی از مجموعه آثار عابد الجابری‌ می‌توان دریافت او نیز مانند بسیاری متفکران قابل‌ اعتنای عرب و مسلمان در روزگار معاصر از سویی در دوره جدید تنفس می‌کند و از سوی دیگر دل در گرو میاث غنی و سنت دیر پای اسلامی-عربی دارد. و در مقابل چرا دولت در سرزمین‌های اسلامی طی سده‌های‌ میانه به دولتی مدرن از این‌گونه،تحول نیافت؟و نیز چرا تلاش‌های نخبه‌های معاصر در سرزمین‌های‌ اسلام برای انتقال به«مدرنیسم سیاسی»غرب به این‌ سرزمین‌ها با شکست مواجه شد؟»از نخستین روزهای‌ شکل‌گیری روشنفکری در گوشه و کنار جهان اسلام‌ که معمولا با سفر به غرب و مشاهده پیشرفت‌های آن‌ تمدن همراه بوده،پیوسته چنین پرسش‌های برآمده‌ کتاب‌شناسی محمد عابرالجابری عصبیت و دولت:تأملات ابن خلدونی در تاریخ اسلام(1791) اندیشه‌هایی درباره مسئله آموزش در مغرب(3791) درآمدی بر فلسفه علوم(6791)بخش اول:تحول اندیشه ریاضی و عقلانیت معاصر؛بخش دوم: روش تجربی،تحول اندیشه علمی به خاطر نگرشی پیشرو و برای برخی مسائل فکری و تربیتی(7791) ما و سنت:قرائت‌های معاصر در سنت فلسفی(0891) گفتمان عربی معاصر،مطالعه‌ای تحلیلی-انتقادی(4891). و غرب(5991) دین و دولت و کاربرد شریعت(6991) پروژه رنسانس عربی(6991) پروژه رنسانس عربی(6991) دموکراسی و حقوق بشر(7991) مسائلی در اندیشه معاصر(7991):جهانی شدن،جنگ تمدن‌ها،بازگشت به اخلاق،تسامح، دموکراسی و نظام ارزش‌ها پیشرفت بشر و ویژگی روان‌شناختی-فرهنگی؛جهان عرب به‌عنوان نمونه تحقیق(7991) سرپرستی کار چاپ جدید آثار ابن رشد با مقدمه‌های تحلیلی و شرح‌ها(7991 تا 8991) زندگی و اندیشه ابن رشد(8991) عقل اخلاقی عربی؛مطالعه‌ای تحلیلی-انتقادی درباره نظام ارزش‌ها در فرهنگ عربی(1002) از مقایسه اوضاع فردی و اجتماعی در آن دو فرهنگ‌ و تمدن،اذهان را به خود مشغول داشته و هریک به‌ تناسب مطالعات و دیدگاه خود پاسخ و راه‌حلی پیش‌ نهاده است."