ملخص الجهاز:
"این‌طور برای شما بگویم که پست مدرن بوتیک بسیار شیکی بود که عناصر جالبی از سنت را در آن قرار دادند و آن‌ها را به صورت گزینشی کنار هم چیدند و نگاه تازه‌ای به آن کردند که عناوینی مثل«پاستیش»مطرح شد،«ریکولاژ»و«کولاژ»که در واقع کنار هم گذاردن عناصر نو و عناصر پیشا مدرن است،اما در ایران کار به صورت دیگری دنبال می‌شود و آن کسانی که خود را متعلق به گذشته می‌دانند، سعی دارند تحت پوشش پست مدرن، نقدهایی را که این مکتب در غرب مطرح کرده، خودشان برای توجیه وضع خودشان مطرح کنند.
به‌طور کل این ساحت چند معناها را در متن ملاک قرار می‌دهد و پس از این‌که گادامر حقیقت و روش را نوشت بخشی در حوزه علوم اجتماعی و فلسفه مطرح شد که در واقع نگاه به متن را بر شهود فردی بنیان می‌گذاشت بنابراین به تعداد مخاطب من وجود دارد و افق معناها،افقی است بیکران و نباید خود را در دام تک‌معناها اسیر کنیم.
اما با ظهور مکتب‌های جدید پست مدرن و بعد از همه مهم‌تر دریدا نوعی پیوند ایجاد شد بین این دو مقوله البته پیش از او نیچه هم این بحث را مطرح کرده بود که فلسفه چیزی نیست جز ادبیات و از این دوران می‌بینیم که کسانی مثل نیچه،هایدگر و از همه مهم‌تر دریدا ادعا کردند این حصار بزرگی که بین این دو کشیده شده به‌هیچ‌وجه اصیل و پایدار نیست و بنابراین فلسفه چیزی نیست جز تفکر ادبی و می‌بینیم که در عصر حاضر و پس از اندیشه‌های دریدا مرز بین فلسفه و ادبیات برداشته شده و نوعی تعامل و دادوستدی بین این دو مقوله انجام می‌شود که تصادفا پست مدرن سهم شایانی در برداشتن موانع بین این دو دارد."
(
, 
, 
)
