ملخص الجهاز:

بر طبق نظریۀ فوق معتقد شده‌اند که اعضاء خانواده غالبا بطور سمبولیک در رؤیا ظاهر میشوند؛مثلا پدر و مادر ممکن است بصورت شاه و ملکه جلوه‌گر شوند؛ لازم نیست که فعلا فهرست مفصلی از اشیاء و اعمال و نحوۀ تعبیر سمبولیک آنها را بر طبق نظریۀ فروید ذکر کنیم(بعدا وقتی پاره‌یی از رؤیاها را مورد بحث قرار میدهیم به چند فقره از این سمبل‌ها نیز اشاره خواهیم کرد)بهمین ترتیب بحث انتقادی خود را دربارۀ این جنبۀ خاص از نظریۀ فروید و همچنین معرفی روش نسبتا منطقی‌ای که ممکن است جانشین آن گردد،بعد از بررسی روش تداعی اندیشه‌ها مطرح خواهیم ساخت. بر طبق نظریۀ فروید باید قبول کنیم که برای این زن فکر همبستر شدن با مرد مورد علاقه‌اش چنان وحشتناک و متباین با اصول اخلاقی و تربیت اخلاقی او بود که حتی در رؤیا نیز نمتوانست تصور چنین عملی را در ذهن خویش راه دهد و بهمین جهت عمل مزبور در لباس دیگری ظاهر میشود. علاوه بر اینها،عامل دیگری نیز سبب میشود که ما نتوانیم تعبیرات سمبولیک معبران مختلف را به آسانی قبول کنیم و آن این که ما چه میدانیم که اتومبیل حتما معرف کشش جنسی است و معرف خود اتومبیل نیست؟به بیان دیگر،اگر هر چیز را معرف چیزی دیگر بدانیم،پس رؤیا بین بیچاره چگونه میتواند اشیاء مختلفی از قبیل خانه،پیچ،سرنگ،لوکوموتیو،تفنگ،ماه،اسب،راه رفتن،اسب سواری، وبالا رفتن پلکان و بلاخره سایر چیزهای معمولی را بخواب ببیند؟اگر یکی از وقایع ساده ومعمولی زندگی مثلا مسافرت با قطار را در نظر بگیریم و آن را توصیف رؤیای خاصی بپنداریم،نتیجه چه خواهد بود؟در سطور پائین خواننده ملاحظه خواهد کرد که چگونه پاره‌یی از سمبول‌های مورد نظر فروید میتواند توصیف ساده و مستقیم واقعۀ خاصی را به معما تبدیل نمایند.

استلام ملف الإرجاع :
(پژوهیار, , , )

تحميل
تحميل HTML

رابط قصير:

صفحة:

دخول / الاشتراک

تحتاج الدخول لعرض محتوى المقالة. إذا لم تكن عضوًا ، فتابع من الجزء الاشتراک.

دخول

تعبیر رؤیا - مجلة زبان و ادب فارسی (دانشگاه تبریز) مقالة