ملخص الجهاز:
"إلا أن الدراسات البحثیة قلیلة جدا و تکاد تکون نادرة،و لم یجد الباحث أی دراسة أجریت علیهم ما عدا رسالة ماجستیر تقدم بها أحد الطلاب إلی قسم الثقافة الإسلامیة بکلیة التربیة جامعة الملک سعود عن الفرق الباطنیة المعاصرة فی الولایات المتحدة الأمریکیة،و من هنا تبرز أهمیة الدراسة الحالیة التی تسعی إلی إظهار التغییر الإیجابی الذی طرأ علی إتجاهات مجموعة من المساجین بعد إسلامهم نحو العدید من الموضوعات مثل الحیاة و الناس من حولهم و نظرتهم لأنفسهم.
(جدول رقم 3) إتجاهات المساجین نحو ذواتهم (به تصویر صفحه مراجعه شود) و من النظر فی الجدول رقم(3)یتبین لنا من خلال من أجابوا علی هذا البند،أن عدد الأفراد الذین کانت إتجاهاتهم سلبیة نحو ذواتهم قبل الإسلام کان 13 فردا یمثلون نسبة 54%من إجمالی العینة،و بعد أن أسلموا أصبح عدد الأفراد الذین أبدوا إتجاهات إیجابیة نحو ذواتهم 20 فردا یمثلون نسبة 5،83%من إجمالی العینة،و هذه النتائج تظهر بجلاء تحول الأتجاهات من سلبیة إلی إیجابیة بعد إسلام الأفراد مما یؤکد صحة الفرض الثانی.
(جدول رقم 4) إتجاهات المساجین نحو الناس من حولهم (به تصویر صفحه مراجعه شود) و من النظر فی الجدول رقم(4)یتبین لن من خلال من أجابوا علی هذا البند،أن عدد الأفراد الذین کانت إتجاهاتهم سلبیة نحو الناس من حولهم قبل الإسلام کان 15 فردا یمثلون نسبة 5،62%من إجمالی العینة،و بعد أن أسلموا أصبح عدد الأفراد الذین أبدوا اتجاهات إیجابیة نحو الناس من حولهم(خصوصا المسلمین)20 فردا یمثلون نسبة 5،83%من إجمالی العینة،و هذه النتائج تظهر بجلاء تحول إتجاهات المساجین السلبیة نحو الناس من حولهم إلی اتجاهات ایجابیة عند ما دخلوا فی الإسلام،مما یؤکد صحة الفرض الثالث."