إجتهاد فی تفسیر ظاهرة الحسد مقالة

"الحسد:تمنی الحاسد زوال موضوع الحسد من الحسود،و قد یتحقق هذا جزئیا أو کلیا،و قد لا یتحقق. و ینتج عن هذا إثارة و تکوین ما یسمی(بالشعور بالذنب)لدی‌ المحسود،و همیا کان أو غیر و همی،مدرکا کان أو غیر مدرک،یدعمه‌ استقبال الحسود الشعوری أو اللاشعوری لموقف الحاسد و خاصة الحقد و الإستکثار و تمنی زوال موضوع الحسد. و کتفسیر محتمل لعملیة وقوع الضرر للمحسود،سواء کان هذا الضرر مادیا ماموسا أو غیر ذلک(بدنیا أو نفسیا)أقول: أن المسئول عن هذا هو محاولد المحسود التکفیر عن«الذنب»الناتج‌ عن تملک موضوع الحسد،بتدمیره و التخلص منه نهائیا،و من ثم‌ التخلص من الإحساس بالذنب،أو جزئیا بالإضرار به أو بشی‌ء بدیل‌ یملکه أو حتی بنفسه،سواء تم ذلک مباشرة بواسطة الشخص الحسود ذاته،أو عن طریق غیر مباشر بواسطة شخص آخر علی علاقة به،یتیح‌ له تأثر موقفه و سلوکه بالدواقع للاشعوریة للمحسود أن ینجز هذا الإضرار بالنیابة عنه."