تطور حیاتنا العقلیة مقالة

"و علی ما أری أن هذه‌ الفکرة هی القائمة الآن فی نفس الحکومات المتتالیة التی تلی أمر مصر فی هذا الجیل اذ ینفقون‌ علی العلم بسخاء،مع ان الحکومات تکاد تستوفی ما یلزمها من التعلمین هذا هو الخلاف علی نحو عام،و لکن الانحاء الخاصة المتعلقة بخطط التعلیم و برامجه فانها تخالف بعض الشی‌ء الخطط و البرامج القدیمة تبعا لتغایر الفکرتین الاساسیتین اللتین‌ تسودان التعلیم فی الجیلین ج 2-الجامعة القدیمة الاهلیة لم تکن الا محاولة لایجاد جامعة بالمعنی الخاص،و لذلک‌ لیس بین الاسلوبین فی التعلیم فرق جوهری ج 3-الواقع ان لی مذهبا خاصا فی هذا المعنی یرجع الی ما درجت علیه من اعتناق‌ مذهب سیاسی خاص هو مذهب«اللبرالیزم»ای مذهب اهل السماح ان شئت و حسن اعتقادی‌ فی هذا المذهب الذی یقوی حریة الفرد،و یکره ان تتسلط علیه الجماعة الا عند الضرورة القصوی للاجتماع،و یحد حریة الحکومة لا فی التشریع فحسب بل فی المداخلة فی الاعمال العامة هذا المذهب قد یقتضی مثاله الأعلی ان تقتصر الحکومة علی مرافق ثلاثة من مرافق البلاد: 1-الدفاع عن البلاد فی الخارج بالجیش 2-و القیام علی الامن العام بالبولیس 3-و اقامة العدل بین الناس بالقضاء و ما عدا ذلک من مرافق الدولة کالتعلیم العام،و الصحة العامة و الاشغال«العمومیة»کل‌ ذلک ینبغی ان یکون من عمل الافراد و الشرکات و الجمعیات الحرة."