ملخص الجهاز:
"المسار الاشتراکی فی الهند إلی أین (به تصویر صفحه مراجعه شود) محمد عیسی إننی لا أرید أن أتزن بعدی خلیفة أو حزبا، أو مجموعة،و لکننی أرید؟؟؟بعدی الشعب» جواهر لال نهرو من أخصب مظاهر الحیاة فی العالم الثالث ذلک الحوار العمیق المؤثر بین الثورة الوطنیة و الثورة الاشتراکیة.
و کان أن بدأت لجنة التخطیط القومی،برئاسة نهرو، نشاطها الحقیقی عام 0591 و اهتمت هذه اللجنة:باعداد الخطط حتی تطرح للمناقشة العامة قبل أن یقرها البرلمان الهندی،و مراعاة استخدام موارد البلاد علی نحو فعال و متوازن،و تقویم ما تحقق من مشروعات،ثم دراسة المشکلات الرئیسیة التی تؤثر فی التنمیة الاقتصادیة و الاجتماعیة فی البلاد.
الدیمقراطیة و التخطیط و السؤال الآن: -ما هو الأسلوب الاقتصادی الذی یحرک الاقتصاد الهندی فی طریق تحقیق مجتمع علی النمط الاشتراکی؟ ذلک سؤال جوهری،اذ تمکن فی الاجابة علیه تحدید البعد الخاص الذی یمیز التجربة الاشتراکیة فی الهند.
(به تصویر صفحه مراجعه شود) غاندی بین الفکر الاشتراکی و العالم الثالث و حتی یتضح لنا مفهوم التخطیط الدیمقراطی فی الهند لا بد من ادراک هذه الحقیقة التاریخیة:فلئن کان الاتحاد السوفیتی هو أول بلد فی العالم الحدیث یتخذ من التخطیط الاقتصادی-بمفهومه العصری-منهاجا لتحقیق التنمیة الاقتصادیة الاشتراکیة،و ذلک بعد ثورة أکتوبر 7191، فان الهند هی أول بلد غیر شیوعی یتخذ من التخطیط الاقتصادی أداة لتحقیق التنمیة الاقتصادیة فی مجتمع دیمقراطی.
و لعل هذه «الحرب»التی تدور رحاها فی الهند بین القطاع الخاص و القطاع العام تعد من أبلغ الدروس التی تمخضت عنها التجربة الهندیة یتعین علی کافة الثورات التقدمیة فی العالم الثالث أن تعیها."