ملخص الجهاز:
"أبو حامد الغزالی نموذج رائع للقیم التعلیمیة: من هؤلاء العلماء من ینتهی دوره بانتهاء عمره الزمنی،أو ینقضی دوره بانقضاء الحضارة التی إنتمی إلیها، أو ینظر إلیه علی أنه محض تراث، و ذلک بمرور العصر الذی تبنی أفکاره، و القلة القلیلة یبقی أثرها رغم تعاقب الحضارات و العصور،و بین هؤلاء،و فی أجل مکانة نجد أبا حامد الغزالی، کافراز رائع للقیم التعلیمیة العظیمة و الأصیلة للاسلام،ذلک الدین القیم الذی رفع شأن العلم و التعلیم و العلماء، إلی الدرجة التی ما بعدها درجة قط حیاة هذا العالم الجلیل: و کان هذا هو الجو التربوی و الوسط التعلیمی،و الخلفیة العلمیة التی ولد فیها الغزالی و الذی ولد فی طوس،فی أسرة فقیرة،و یقال أن أباه کانی عمل فی غزل الصوف، لذا سمی بالغزالی،و لقد تولی تربیة الغزالی،فی صباه صدیق لوالده- بعد وفاة الوالد-و کان رجلا متصوفا،و تتلمذ علی ید إمام الحرمین،أبی المعالی الجوینی،إمام الشافعیة،فی ذلک العصر،وجد واجتهد حتی تخرج فی مدة قصیرة، و صار من أکابر الأشاعرة،وفقهاء الشافعیة،و فی سنة 484 هـ تولی التدریس بالمدرسة النظامیة،بعد أن برز علی أکابر العلماء،آنذاک، و استمر یقوم بالتدریس فیها لمدة أربع سنوات،ثم فتح الله علیه باب الزهد فی الدنیا،فآثر العزلة عن الناس،و قام بعدة جوالات،حج بیت الله الحرام،وزار دمشق،و بیت المقدس و عاد إلی وطنه أخیرا،لیقضی بقیة عمره فی التدریس و وعظ الصوفیة و عمل البر،و مات فی «طوس»مسقط رأسه سنة 505 ه عن خمسة و خمسین عاما حافظة بالنشاط العلمی الدینی الصوفی،إلی درجة مذهلة،تمثل فی سبعین مؤلفا أشهرها(إحیاء علوم الدین)فی التصوف،و الأخلاق،حیث بسط فیه آراءه فی التربیة و التعلیم بأسلوب واضح رصین مدقق."