فما من مخلوق وکائن فی هذا العالم، من أحقر الأشیاء وأصغرها إلی أکبر الأشیاء وأعظمها، إلا ومسخر لخدمة الإنسان، فماذا عن هذه المسخَّرات؟ وکیف توقفت الآیات الشریفة عندها؟ هذا ما سنبینه فی الآیات التالیة: 1- الفلک والأنعام: (والبدن جعلناها لکم من شعائر الله لکم فیها خیر فاذکروا اسم الله علیها صواف فإذا وجبت جنوبها فکلوا منها وأطعموا القانع والمعتر کذلک سخرناها لکم لعلکم تشکرون) (الحج، 36).
(والذی خلق الأزواج کلها وجعل لکم من الفلک والأنعام ما ترکبون، لتستووا علی ظهوره ثم تذکروا نعمة ربکم إذا استویتم علیه وتقولوا سبحان الذی سخر لنا هذا وما کنا له مقرنین) (الزخرف، 12- 13).
(الله الذی خلق السموات والأرض وأنزل من السماء ماءً فأخرج به من الثمرات رزقاً لکم وسخر لکم الفلک لتجری فی البحر بأمره) (إبراهیم، 32).
2- البحار والأنهار: (هو الذی سخر لکم البحر لتأکلوا منه لحماً طریاً وتستخرجوا منه حلیة تلبسونها وتری الفلک مواخر فیه ولتبتغوا من فضله ولعلکم تشکرون) (النحل، 14).
(وسخر لکم اللیل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بأمره) (النحل، 12).
4- ما فی السموات والأرض: (ألم تر أن الله سخر لکم ما فی الأرض والفلک تجری فی البحر بأمره ویمسک السماء أن تقع علی الأرض إلا بإذنه أن الله بالناس لرؤوف رحیم) (الحج، 65).
(ألم تروا أن الله سخر لکم ما فی السموات وما فی الأرض وأسبغ علیکم نعمه ظاهرة وباطنة ومن الناس من یجادل فی الله بغیر علم ولا هدی ولا کتاب منیر) (لقمان، 20).
5- مسخرات الله لداود(ع): (وسخرنا مع داود الجبال یسبحن والطیر وکنا فاعلین) (الأنبیاء، 79).
6- مسخرات الله لسلیمان(ع): (فسخرنا له الریح تجری بأمره رخاء حیث أصاب، والشیاطین کل بناءً وغواص، وآخرین مقرنین فی الأصفاد) (ص، 36- 38).