نورانیة الصوم - مجلة بقیةالله مقالة

ملف العدد نورانیة الصوم الشیخ حسین الطقش إن لکل شیء فی هذه الحیاة ظاهراً وباطناً، وسراً وعلناً، ویدل علی ذلک الدلیل العقلی المؤید بالأدلة النقلیة. فأما الدلیل العقلی فقد ذُکر فی المباحث الفلسفیة والحکمیّة أن ما من موجود فی عالم الطبیعة إلا وله وجودات فی عوالم أخری سابقة علیه، وهذا السبق علی نحو الترتب الطولی، وإن بینها علیّة ومعلولیّة، وهذه العوالم هی: 1 - عالم المادة. فعالم المادة هو شهود ومُلک لعالم المثال، بینما عالم المثال هو سرّ وغیب لعالم المادة، وهکذا... *وأما الروایات، فمنها: عن أبی بصیر عن أحدهما الباقر أو الصادق (ع) : «إذا مات المؤمن دخل معه فی قبره ست صور، فیهن صورة هی أحسنهنّ وجهاً، وأبهاهنّ هیئة، وأطیبهن ریحاً، وأنظفهن صورة، قال: فتقف صورة عن یمینه، وأخری عن یساره، وأخری بین یدیه، وأخری خلفه، وأخری عند رجلیه، وتقف التی هی أحسنهن فوق رأسه، فإن أُتی عن یمینه منعته التی هی یمینه».