پیش درآمدی بر تئاتر اسلامی مقالة

"ما از«تأتر»به عنوان یک وسیله در تبلیغدین و معارف خود استفاده میکنیم و اکنون باتوجه به این اصل باید دید که اگر ما مدعیاجرای یک«تأتر اسلامی»هستیم،در اسلامکیفیت استخدام وسیله چگونه است؟ به عبارت دیگر در استفاده امروزی ما از«تأتر»باآنکه به عنوان یک هنر مورد توجه است اما جنبهوسیله بودن آن بیشتر است. ما«تأتر»را به عنوان اینکه یک«هنر»استدنبال نمیکنیم بلکه اعتقاد ما بر این است از آنجا که«تأتر»هنری زنده است و شیوه بیانی و اجرائی اینهنر میتواند وسیله‌ای خوب در تبلیغ اسلام باشد لذاآنرا در جهت اهداف عالیه خود مورد استفاده قرارمیدهیم و همین‌جاست که یکی از بزرگتریناختلافات ما را با دیگران مشخص میکند. بهرحال تبشیر و تنذیر در کار پیام‌رسانیعلاوه بر آنکه خود لازم و ملزم یکدیگرند از شرایطآن نیز می‌باشد به عبارت بهتر در«تأتر اسلامی»هم،باید این اصل اسلامی موردنظر هنرمندانباشد به طوری که با نوید و تشویق مردم را با پیامالهی آشنا سازند و با اعلام خطر در مورد عواقبسرپیچی از فرمان خدا آنها را سرزنش نمایند و ازهمین‌روست که گفته‌اند:تبشیر قائد و انذار سائقاست. 6-استقامت:در شیوه تبلیغ و پیام‌رسانیاسلامی یکی از اصول مهم که در شیوۀ پیامبرانالهی به تواتر ذکر شده استقامت در امر ابلاغ استو از همین‌رو یک مبلغ و هنرمند اسلامی نیز باید درکار خود از این اصل در مبارزه با کفر و الحاد سودجوید و مسلم است که هیچگونه بهانه‌ایی از جملهنداشتن امکانات،عدم همکاری،عدم نیروی انسانیو غیره و ذلک نمی‌تواند در این امر مهم ما را از اصلتبلیغ باز دارد."