راهکارهای عزت و اقتدار اسلامی از منظر قرآن و روایات مقالة

قرآنی کوثر نیمه دوم تابستان و نیمه اول پاییز 1392 - شماره 47 (‎18 صفحة - من 5 إلی 22 )

الکلمات المفتاحية: اقتدار نظام اسلامی عملکرد داخلی عملکرد خارجی اسلامی قرآن قرآن کریم خدا سیاسی ایمان مکارم شیرازی

خلاصة:

قرآن مهمترین منبع وحیانی است که عمل به آموزه های آن رشد و کمال انسانی و رسیدن به قلّه های سعادت را در پی خواهد داشت. رشد و کمال مسلمین در عرصه های فردی، اجتماعی و سپس بین المللی زمینه ظهور تمدن ناب اسلامی است که با اقتدار در عرصه بین المللی بدرخشد و جهانیان را از نفحات وحیانی خود بهرمند سازد. تاکید قرآن بر عزت مسلمین و ارائه راهکارهایی در سیاست خارجی چون نفی سلطه کفار ، حفظ هوشیاری ، تلاش در کسب استقلال همه جانبه، توجه به سایر مسلمانان مظلوم در اقصی نقاط کره زمین و نیز راهکارهایی در سیاست داخلی چون تعامل صحیح مسئولین و مردم ، عمل به وظایف اجتماعی وانتخاب سبک زندگی اسلامی نشان از این دارد که هر گونه شکست و ضعفی در عرصه بین المللی از کوتاهی مسلمین در انجام تکالیف ایمانی و اجتماعی خود بوده ، چرا که اسلام حق سخن را در این زمینه با بیان سنن و قوانین حاکم بر جامعه و تاریخ به خوبی ادا کرده است و علل عزتمندی ، کامیابی ، خوشبختی و نیز سببهای ذلت،ناکامی و نگون بختی را معرفی و در داستان اقوام گذشته تاریخ به صورت عینی به نمایش گذاشته است .

ملخص الجهاز:

"با توجه به نکره بودن کلمه " شیء " مراد از انفاق در این آیه ، انفاق در زمینه های مختلف مالی ، جانی ، آبروئی، نیروی منطق و هر نوع سرمایه دیگری است (سیدبن قطب بن ابراهیم ، ج 3،ص 1544) آخر آیه صراحت به این مطلب دارد که آنچه مسلمین در راه خدا انفاق می کنند هرگز فوت نخواهد شد و سرانجام عاید خودشان خواهد گردید بدون اینکه چیزی از آن کاسته شده باشد و این خود باعث عزت و بهبود منافع حاصله در جامعه خواهد شد و هم در آخرت پاداش اخروی آن به تمام و کمال داده می شود (مکارم شیرازی ،1380،ج7،ص227) (3- خط استقلال " اصل استقلال" از دیگر راهکارهای مد نظر قرآن در جهت عزت و اقتدار جامعه اسلامی است . دیگری " رکون" در حیات دینی است مانند اجازه به ستمگران که به هر نحو دلخواه در اداره امور جامعه مداخله کنند و شکل دیگر آن دوست داشتن آنان است تا جایی که در شوؤن حیاتی جامعه و یا فردی از افراد آن اثر سوء بگذارد اینجاست که دین خدا و حیات دینی از استقلال خارج می شود و دلیل ما بر این معنی این است که خطاب آیه، پیامبر اسلام (ص) و پیروان وی می باشد و کارهایی که مربوط به پیامبر (ص) و امت اوست عبارتند از معارف دینی و امور مربوط به زندگی اجتماعی و حکومت و رهبری جامعه مسلمین لذا مراد از"رکون" در این آیه ،تکیه نمودن از روی میل قلبی به گروه ستمکاران در این زمینه هاست که در اشکال مختلف سیاسی ، اقتصادی ، فرهنگی و نظامی صورت می گیرد (فضل الله ،1419،ج12،ص142) در همین راستا حمایت از سرمایه های ملی و کار و سرمایه داخلی و عدم رکون جامعه اسلامی برکالاهای خارجی می تواند زمینه اقتدار و پیشرفت یک جامعه اسلامی را فراهم کند ."

استلام ملف الإرجاع :
(پژوهیار, , , )

تحميل
تحميل HTML

رابط قصير:

صفحة:

دخول / الاشتراک

تحتاج الدخول لعرض محتوى المقالة. إذا لم تكن عضوًا ، فتابع من الجزء الاشتراک.

دخول