مشکاة الوحی: الأربعون مقالة

مشکاة الوحی: الأربعون نواجه فی الأحادیث المأثورة عن الرسول (ص) وعن أهل بیته الکرام ترکیزاً کثیراً فی شتی المجالات والمواضیع علی العدد "أربعین" بالذات، مما یسترعی الانتباه والوقوف أمام هذه الظاهرة بین الأعداد والأرقام، کما أن القرآن الکریم عند سرده لقصص بعض الأنبیاء العظام یومئ إلی دور هذا العدد فی حیاة النبی (ع). وفی آیة أخری قال تعالی: (عطفاً علی الکلام السابق) مشیراً إلی مواعدة موسی (وواعدنا موسی ثلاثین لیلة وأتممنها بعشر فتمَّ میقات ربه أربعین لیلة * وقال موسی لأخیه هارون اخلفنی فی قومی وأصلح ولا تتبع سبیل المفسدین) (الأعراف: 142) فإن تمام المیقات کان زیادة العشر علی الثلاثین لیصبح المجموع أربعین، والله أعلم وأدری بالقصد. وفی مجال آخر یربط القرآن الکریم بین بلوغ الأشدّ وکمال العقل لدی الإنسان من جهة وبین البلوغ للعام الأربعین من جهة أخری حیث یقول تعالی: (حتی إذا بلغ أشدّه وبلغ أربعین سنة قال ربی أوزعنی أن أشکر نعمتک) (الأحقاف: 15).