لغة و أدب: الطباق المتفرقات

الطّباق لغة الجمع بین الشّیئین واصطلاحاً الجمع بین معنیین متقابلین سواء کان ذلک التقابل التّضاد أو الإیجاب والسّلب وهو نوعان: إیجاب: کما فی قوله تعالی: «تؤتی الملک من تشاء، وتنزع الملک ممن تشاء، وتعز من تشاء، وتذل من تشاء» (آل عمران26/) وفی مثل: لا تعجبی یا سلمی من رجلٍ ضحک المشیب برأسه فبکی وسلب: وهو أن یجمع بین فعلی مصدر واحد، أحدهما مثبت والآخر منفی مثل: «وتری الناس سکاری وما هم بسکاری، ولکن عذاب اللَّه شدید»(الحج2/). ) ولا نعرف ما حکم مثل هذه الأسماء؟ إذا سمی إنسان ما، أو مکان ما، باسم مشتمل علی علامة التثنیة، مثل حسنین، محمدین وغیر ذلک فإن هذا الاسم لیس مثنی حقیقة؛ لأن مدلوله فی فرد واحد... 3- الخجل والحیاء: إن الخجل معنی یظهر فی الوجه لِغمّ یلحق القلب عند ذهاب حجة أو ظهور علی ریبة وما أشبه ذلک، فهو شیء تتغیر به الهیبة، والحیاء هو الارتداع بقوة الحیاء، ولهذا یقال: فلان یستحی ولا یقال یخجل أن یفعل کذا. السّائس: الذی یعتنی بالدواب ویتولی أمور القوم جمعه «ساسة». السّائب: المُهمَل الذی لا حفاظ علیه جمعه «سوائب». الهوامش: (3) (4) (5) العسکری، أبو هلال بن سهل، الفروق اللغویة ص273 345 268، دار الکتب العلمیة.