انفال یا ثروت های عمومی Journal Article

"و اگر مورد آیه اختصاص به‌ غنیمت جنگی دارد موجب نمی‌شود که حکم‌ وارد در آن هم مختص به موردش کنیم که‌ مخصص نیست،پس اطلاق آیه نسبت به هر درآمدی که آنرا انفال گویند محفوظ است و مختص به جنگ بدر یا بطور کلی غنائم جنگی‌ نیست و هم درآمدهای موسوم به«نفل»را شامل می‌گردد،برای اینکه می‌فرماید:انفال‌ همه‌اش مال خدا و رسول خداست و احدی از مؤمنین در آن سهم ندارد چه غنیمت جنگی‌ باشد و چه فیئی،و از ظاهر جملهء«بگو انفال، مال خدا و رسول اوست،و از جملهء بعد از آن‌ در آیه که ایشان را نصیحت کرده و آنها مال‌ خدا و رسول اوست»و از جملهء بعد از آن در آیه که ایشان را نصیحت کرده و آنها را به ایمان‌ به خدا واداشته استفاده می‌شود که خدای تعالی‌ اختلاف ایشان را تنها با همین‌که ملکیت انفال را مخصوص خود و رسولش کرده و از دست‌ ایشان گرفته،برطرف ساخته است."