Abstract:
Статья посвящена исследованию рецепции творчества И. Бунина в сборнике «Силуэты русских писателей» Ю. Айхенвальда. Осмыслены теоретические установки критического метода Айхенвальда, его место в контексте художественных исканий начала ХХ в. Рассмотрена система разработанных Айхенвальдом концентров русской литературы, определено место Бунина в ней. В статье прослежена линия преемственности Пушкин – Бунин; показано, что традиционность как главная характеристика бунинского стиля восходит к гармонии пушкинского творчества. Проанализированы ключевые мотивы двух редакций очерка «Бунин»: сдержанность и строгость поэтического высказывания, образы природы, деревни, путешествий, ориентализм. Высказано предположение, что высокая оценка Бунина отражает представление критика о миссии поэта как божественного «сотрудника». Отмечено, что духовая близость писателя и критика находит отражение в биографическом факте их изгнанничества. Сделан вывод о том, что в критике Айхенвальда Бунин предстает современным носителем духовных категорий русской словесности
The article is devoted to the study of the reception of I. Bunin's work in the collection
"Silhouettes of Russian Writers" by Yu. Aikhenval'd. The theoretical principles of
Aikhenval'd's critical method and its place in the context of artistic searches of the early
twentieth century are comprehended. The system of concentres of Russian literature
developed by Aikhenval'd is considered, Bunin's place in it is determined. The article
traces the line of succession Pushkin - Bunin; it is shown that traditionalism as the main
characteristic of Bunin's style goes back to the harmony of Pushkin's creativity. The key
motives of two editions of the feature article "Bunin" are analyzed: restraint and severity
of poetic expression, images of nature, village, travel, orientalism. It is suggested that
Bunin's high assessment reflects the critic's idea of the poet's mission as a divine
"collaborator". It is noted that the spiritual closeness of the writer and critic is reflected
in the biographical fact of their exile. It is concluded that in the criticism of Aikhenval'd
Bunin appears as a modern bearer of the spiritual categories of Russian literature.