Machine summary:

"ارزش کتاب نظام الملک در درجه اول در آن است که دستاورد تجربه اداری و سیاسی مستقیم و طولانی اوست، زیرا وی وزیر آلب ارسلان سلجوقی و پسرش ملکشاه بود و اختیارات فراوان خود را در چاره‌اندیشی برای امور دولت و سیاست آن به کار می‌برد، تا آنجا که درباره او گفته‌اند:«او خود، شاه بود، ولی نام آن را نداشت»او ثابت کرد که مرد دولت و مرد جنگ است، و در همین حال، یک عالم دینی متعصب است. به نظر نویسندگان، غزالی گذشته از صوفی بودن، در زمینه سیاسی، از دانش و تجربه عمیق و کمیاب خود، سخن می‌گوید، زیرا او در دربار پادشاهان سلجوقی و وزیران آنها در نیشابور می‌زیسته و کتاب «التبر المسبوک فی نصیحة الملوک»تألیف او، برای سلطان محمد بن ملکشاه، نوشته شده، نتیجه همین تجربه است که در آن سیاست با دین واخلاق و قانون پیوند یافته و آن را مسئولیتی والا می‌شمارد که بلافاصله پس از پیامبری جای دارد. ابن خلدون همچنین نظریات افلاطون و برخی اندیشمندان مسلمان را نیز نادیده گرفته است، آنها می‌نویسند:«به نظر میرسد ابن خلدون از این سخن می‌خواهد نتیجه بگیرد که اندیشه‌های سیاسی گذشته بی‌مایه و تهی بوده است تا راه را برای پذیرش نظریات خودش به عنوان نخستین پرچمدار دانش سیاست، باز کند». 6-نویسندگان، چند مطلب را بیان داشته‌اند که بر پایه علمی استوار نیست، از جمله: -دوران زندگی ابی الربیع، که آنها، فقط به این بسنده کرده‌اند که برخی گفته‌اند:او در حکومت مستعصم می‌زیسته است، بی‌آنکه دلیلی برای آن بیاورند، و نیز گفته‌اند:«نظام سیاسی که مؤلف آن را تصویر کرده، کاملا با آنچه در دوران عباسی و اموی برقرار بود، برابری می‌کند»."

Download PDF
Downlaod HTML

Shortlink:

Page: