انسان مطلوب از منظر امام خمینی (ره) Journal Article

"در پیام‌هایی که برای شخصیت‌های مرحومصادرمی‌شد نیز تکرار این معیارها را مشاهدهمی‌کنیم؛برای مثال بنیان‌گذار انقلاب در پیام بهمناسبت شهادت چمران،شهید عارف حسینیو رحلت آیت الله خاتمی و آیت الله طالقانی بهمجموعه‌ای از ویژگی‌ها اشاره نموده که گزیده‌ایاز آنها در ادامه بیان شده است: مجاهد بیدار و متعهد راه تعالی؛جنگجوییپرهیزکار و معلمی متعهد؛عقیده به هدف بزرگالهی،جهاد را در راه آن از آغاز زندگی شروعو با آن ختم کرد؛او در حیات با نور معرفت وپیوستگی به خدا قدم نهاد و در راه آن به جهادبرخاست؛بی‌قرار برای یاری پابرهنگان زمین؛مبارزه علیه کفروشرک،مبارزه تا سر منزل جانان؛مبارز خستگی‌ناپذیر؛او با گوشت و پوست خودمبارزه را می‌فهمید و سختی‌های آن را چونشربتی گوارا می‌نوشید؛شخصیتی بود که ازحبسی به حبس و از رنجی به رنج دیگر در رفتو آمد بود؛هیچ‌گاه در جهاد بزرگ خود سستی وسردی نداشت و.... سایر شروط لازم برای رسیدن به کمال در کنار شرط مهم قیام لله،شروط سه‌گانۀتقوا(عمل به تکلیف)،علم و لزوم داشتن برنامهو استاد برای رشد اخلاقی،لازم است؛یعنی نظممنطقی حرکت کمالی انسان چنین است: جمع‌بندی می‌توان به اختصار گفت که امام خمینی(ره)رسیدن به مقام عرفانی و توحیدی را در سایۀتقوای الهی ممکن می‌دانست. مسیر اصلی تقوانیز در قیام لله(مبارزه)است؛مبارزه و جهادفردی با نفس برای رسیدن به معرفت الله ومبارزه در عرصۀ اجتماعی برای ادای تکلیف ومحقق کردن مقاصد دین خداوند در این سلوککسانی بیشترین ارج و قرب را دارند که نورانیت،اخلاق،اخلاص و زهد را در مسیر جهاد و قیامبرای خدا به دست آورند؛بنابراین علمای مبارز وشهدا و پیروان این افراد(مانند خانواده‌های شهدا،جانبازان و..."