چکیده:
ادیان ابراهیمی به سه دین بزرگ اسلام ، مسیحیت و یهودیت اطلاق می شود که از سنت باستانی ابراهیم الهام می گیرند. این ادیان همگی معتقد به نظریه ی پیامبری هستند؛ یعنی معتقدند خداوند افرادی را به پیامبری برمی گزیند و به آن ها پیام هایی را به طور مستقیم یا با واسطه ی یک فرشته ، برای هدایت مردم ارسال می کند. مورد خطاب قرار گرفتن پیامبران از طرف خداوند، ویژگی اصلی ادیان الهی است . با این که این سه دین از سه نظام الهیاتی مجزا و متفاوت برخوردارند اما مشترکات این سه نظام بسیار زیاد است ؛ به گونه ای که می توان آن ها را در یک طبقه قرار داد. مقاله ی حاضر با بررسی مبانی اخلاقیات زیستی در این ادیان ، درصدد است وجوه افتراق و اشتراک موجود در تصمیم سازی اخلاقی در امور زیستی را میان آن ها تبیین و تشریح نماید.
خلاصه ماشینی:
"اصل امتیاز شخصی بیمار هرچند دیدگاه سنتی و دینی یهود آن طور که در اخلاق زیستی کنونی متداول شده است برای اتونومی بیمار قایل به اهمیت زیاد نیست زمینه های لازم برای ایفای نقش فعال بیمار در تصمیم گیری های درمانی را فراهم آورده است .
) لازم به ذکر است در مواردی که بارداری باعث خطر جدی برای زندگی مادر شود و خطر مرگ او را تهدید کند یا این که به علتی ضروری نظیر بارداری در لوله های رحم ، مجبور به انجام عمل جراحی شوند که پیامد چنین اعمالی ، سقط جنین باشد بر اساس قاعده ی نتیجه ی دوگانه سقط جنین را از نظر اخلاقی صحیح تلقی می شود.
تحقیقات روی آزمودنی انسانی طبق نظریات مذهب کاتولیک همان طور که یک انسان از نظر اخلاقی حق ندارد خطری جدی برای سلامت خود ایجاد کند به منظور کاهش احتمال خطر برای شرکت در پژوهش های کارآزمایی بالینی نیز باید محدودیت هایی اعمال کرد.
در مورد پژوهش های ژنتیکی ، اصول پذیرفته شده و حمایت کننده ای مثل رازداری ، رعایت حریم خصوصی افراد، احترام به تصمیم فرد، عدالت و بالاخره کرامت انسانی وجود داردکه همگی با مضامین ذکرشده در موضوع مراقبت سلامتی اخلاقیات زیستی مذهب کاتولیک منطبق است .
به علاوه ، تحقیقات مربوط به شبیه سازی جنین های انسانی در این تفکر به خاطر خطرها و تمایلات غیر درمانیش ، غیر اخلاقی فرض می شود (کنفرانس بین المللی کاتولیک های بیشاپس و ساعد، ١٣٨٧، صص ١١٩ـ١٢٥)؛ گرچه نمی توان منکر شد که امروزه اکثر متفکران کاتولیک موضوع شبیه سازی انسان را مورد توجه قرار داده اند، اما برخی از آنان نظیر ریچارد مک کورمیک شدیدا با آن مخالفند."
(
, 
, 
)
