بررسی روایی مدیریت زنان مقاله

بسیاری از متدینان به استناد روایتی از پیامبر (ص) مبنی بر «لن یفلح قوم ولوا امرهم امراة» دو مدعا را مطرح می‌کنند: اول عدم مشروعیت مدیریت زنان و دوم ناکارآمدی مدیریت آنها. سؤال این است که آیا با استناد به این روایت می‌توان ناکارآمدی مدیریت زنان را نتیجه گرفت؟ با بررسی روایت، چنین استنتاج می‌شود که «روایت لن یفلح» به لحاظ سندی اطمینان‌آور نیست و برساخته و متأخر از زمان پیامبر (ص) و مخالف قرآن است. ضمن آنکه با انگیزه‌ی شخصی ابوبکره به منظور فرار از شرکت در جنگ جمل صادر شده است. حتی با فرض پذیرش سند و قضیه‌ی خارجیه دانستن آن و اغماض از داستان ملکه‌ی سبا، مفاد این روایت تنها می‌تواند ناکارآمدی زنان را در سطح حکومت و زمامداری ثابت کند و به هیچ وجه توان اثبات ناکارآمدی زنان برای مدیریت‌های پایین‌تر از زمامداری را نخواهد داشت. هر چند که این گونه مدیریت‌ها نیز برای زنان رجحان ندارد مگر در موارد ضروری. اولویت زنان انجام دادن وظایف همسری و مادری برای حفظ بنیان خانواده است. روش تحقیق، کتابخانه‌ای و بهره‌گیری از شیوه‌ی اجتهاد حوزوی است.

According to the Prophet of Islam، many Muslims، pose two claims. First ،The lack of legitimacy for women’s leadership. Second، The lack of efficient for the womens management. The question is whether the document Embed Prophet، it can be concluded that the Women are inefficient in managing. By examining the narrative، concludes that "Len Yflh narrative" is not acceptable document. And forged and later than the time of the Prophet and against the Koran. While the narrative، created with personal motives and in order to escape from participation in the Battle of the Camel. Even assuming acceptance of the document and the matter foreigner knowing it and ignored the story Queen، The content of this narrative can only prove the inefficient of women in governance and in no way can not prove the failure of women to management rule below. However، this kind of management is also not preferable for women. Except in cases of emergency the first priority is for women، perform the duties of wife and mother to protect the family. The method is seminary library and using the method of ijtihad.

"2-1- گروه‌بندی روایات «لن یفلح» این روایات به لحاظ تعبیری که در آن به‌ کار رفته است، در 12 گروه به شرح زیر جای می‌گیرد: گروه الف- لن یفلح قوم ولوا امرهم 2 امرأة 3 محمدبن اسماعیل بخاری می‌نویسد: عثمان‌بن هیثم از عوف (بن ابی جمیله) و او از حسن بصری و حسن از ابوبکره (نفیع‌بن حارث) برای ما نقل کرد که گفت: «در روزهای جنگ جمل، خداوند مرا با سخنی از پیامبر (ص) بهره‌مند کرد (و از شر ورود در آن جنگ، نجات داد)؛ هنگامی که به پیامبر «ص» خبر رسید که ایرانی‌ها، - طوسی، 1407: ج 3، ص 311 - واژه‌ی «امر» در این روایات، اگر چه به معنا و مفهوم لغوی، شامل هر کار مهم و با اهمیت چه فردی و چه اجتماعی می‌شود، لکن قدر متیقن از آن، حکومت و ولایت با همه‌ی شعب آن است که مهم‌ترین آنها مسئله‌ی دفاع و جنگ است. ﻫ- لن یفلح قوم تماسکهم امرأة حاکم نیشابوری حدیث را با این تعبیر روایت کرده است: ابوعبدالله، محمد‌بن یعقوب از یحیی‌بن محمد از مسدد و او از خالدبن حارث از حمید از حسن بصری از ابوبکره برای ما نقل کرد که گفت: زمانی که به پیامبر (ص) خبر رسید که پادشاه ذی‌یزن از دنیا رفته و مردم ذی‌یزن، زنی را به سرپرستی خود برگزیده‌اند، سخنی از پیامبر (ص) شنیدم که خداوند مرا به آن سخن مصونیت بخشید و آن سخن این بود: پیامبر (ص) فرمود: «مردمی که یک زن، کارهایشان را به دست بگیرد، هرگز به موفقیت نخواهند رسید» (نوری طبرسی، 1408: ج 4، ص 291)."