چکیده:
Nier un texte, disait un jour Duras, c’est aussi élaborer ce texte». Loin de respecter un texte immuable, Marguerite Duras tend à le nier et le détruire en même temps qu’à réécrire un autre texte. Pour elle, le texte écrit n’est jamais achevé par rapport au désir d’écrire, puisqu’il y a toujours quelque chose qui lui manque et qui n’est pas accompli. Or le texte est dans un état à mi-chemin entre ce qui est écrit et ce qui va être (ré) écrit. En fait, les textes durassiens s’ouvrent sur une opération négative: le refus, le «non-dire». En face de ses textes, nous nous trouvons d’abord dans un univers érigé par la «mise en vide». En s’appuyant sur les phénomènes de la négativité, l’écriture durassienne opère sur tous les axes de la construction des textes du Cycle indien. Cette opération de la négativité, comporte une façon d’écrire le texte, et notre lecture se fait et se perd dans cet abîme de la négativité cherchant à mettre en évidence la stratégie durassienne de «nier un texte» pour ensuite l’élaborer et s’approcher, par-là, d’un langage de «non-dits.
خلاصه ماشینی:
1023 L’expérience de la négativité dans les œuvres durassiennes de «cycle indien» Hosseini, Ronak1*, Ziar, Mohammad2 1 Doctorante, Université Azad Islamique de Téhéran-Centre, Téhéran, Iran 2 Maître-assistant, Université Azad Islamique de Téhéran-Centre, Téhéran, Iran Reçu: 2017/05/18, Accepté: 2017/08/09 Résumé: Nier un texte, disait un jour Duras, c’est aussi élaborer ce texte».
Cette opération de la négativité, comporte une façon d’écrire le texte, et notre lecture se fait et se perd dans cet abîme de la né gativité cherchant à mettre en évidence la stratégie durassienne de «nier un texte» pour ensuite l’élaborer et s’approcher, par-là, d’un langage de «non-dits.
Pourtant, dans ce processus de la négativité, nous ne pouvons trouver en espace négatif, le vide (ou un manque) qui est à la fois un point de départ de l’écriture durassienne, et sa lecture: C’est aussi à partir d’un manque à voir mon histoire, que j’ai écrit mon histoire.
D’ailleurs, Duras dit qu’elle raconte l’absence de l’histoire plutôt que l’histoire même dans l’écriture de la négativité: Ecrire ce n’est pas raconter des histoires.
C’est de la colère et du refus seulement contre le monde ordonné par la loi; leur discours sont essentiellement négatifs dans la mesure où ils multiplient les interrogations (sans réponse), les phrases manquées (suivies de silence) et les mots négatifs; Anne-Marie Stretter (Le Vice- Consul et India Song) ne supporte pas la vie et même l’amour qu’elle-même à Calcutta, elle les refusera désormais jusqu’au suicide.
Tout ce qui est énoncé par le narrateur dans les textes du Cycle indien, se fait par le refus d’affirmation du discours narratif, c’est-à-dire un état incertain, discontinu et interrogatif.