چکیده:
غرض المقالة بيانٌ ونقدٌ مختَصٌَ للأفكار الإلحاديّة المعاصرة، وتحديدًا أدلّة سامي
لبيب ومبانيه، فسامي لبيب من الّين حصروا المعرفة والواقعيّة بالعالم المادّيّ؛ لذٰلك
أنكر كلّ ما لا يخضع للتجربة، فأنكر البدهيّات العقليّة، وأنكر وجود عالم المجرّدات
بما في ذٰلك الإلٰ الّي خلق الكون. فيدّعي أنّ الاعتقاد بوجود إلٍٰ مجرّد أوهامٍ وتصوّراتٍ
أبدعها الذهن البريّ؛ نتيجة جهله أو خوفه من أسباب الظواهر الكونيّة، وأنّ
الأديان صناعةٌ بشريّةٌ خالصةٌ، مستدلًّ على مدّعياته ببعض المغالطات، والنظريّات
العلميّة، وبالسلوكيّات المتطرّفة والمنحرفة الّتي تحصل في المجتمعات الدينيّة. فبعد أن
بيّنّا تاريخ الإلحاد المعاصر والمراحل الّتي مرّ بها، وكيف تطوّر مفهوم الإلحاد، وكيف
حصلت له الأقسام الأربعة من الإلحاد، وملاك القسمة، بيّنّا الأفكار والمباني الّتي
اعتمدها سامي لبيب في إنكار وجود إلٍٰ خالقٍ للكون في كلّ قسمٍ من أقسام الإلحاد،
بعد ذٰلك ذكرنا النقود الواردة على تلك المباني والآراء، وبيّنّا وهنها وتناقضها في نفسها،
ومخالفتها للبدهيّات العقليّة، وأخيرًا ذكرنا النتائج الّتي توصّلنا إليها في هٰذه المقالة.
The purpose of the article is the brief explanation and critique
of the contemporary atheistic ideas, and particularly the intellectual
bases and arguments of Sami Labib. He is among those who limit
the knowledge and reality in the realm of the material world.
Therefore, he denied everything beyond the grasp of the experiment.
So he rejected the self-evident principles of reason and the realm
of abstract realities including God the creator. He claims that the
belief in the existence of an abstract deity is just a delusion and
perception created by the human mind as a result of ignorance, and
fear caused by natural phenomena and that the religions are manmade.
To substantiate these claims, he has relied on some fallacies,
some scientific theories, and the deviant and extremist behaviors
in religious societies. After explaining the history of contemporary
atheism and its stages, and showing how the concept of atheism has
been evolved, and how it has been divided into four types and on
which criterion, we have discussed the ideas and grounds on which
Sami Labib has denied the existence of a creator god in every type of
atheism. After discussing these points, we have stated the criticism
of those grounds and opinions, and we have shown their weakness
and contradiction in themselves, and their contradiction to the selfevident
principles of reason.