چکیده:
نظریه ارتباطی به دنبال بیان چگونگی اثرگذاری بر انسان‌ها و ابعاد تأثیر و تأثر انسان‌ها از یکدیگر است؛ بنا بر این، گستره وسیعی از موضوعات از جمله میزان تأثیرپذیری، نحوه تأثیر و چرایی تأثیرها، نیروهای تأثیرگذار، کنش و واکنش‌ها و پیامدهای ارتباطات میان فردی را شامل می‌شود. با رویکرد سیاستگذارانه می‌توان چگونگی وضعیت مطلوب این امور و راهکارهای تحقق آن را نیز در محدوده نظریه ارتباطی تبیین کرد. از این منظر تلاش شده است با مداقه این مسائل در اندیشه شهید بهشتی و استخراج مضامین مرتبط تحلیلی از اندیشه ارتباطی ایشان ارائه شود. یافته‌های پژوهش حاکی از آن است که از منظر ایشان وضعیت موجود روابط انسانی دارای آسیب هایی چون اسارت به نام آزادی، نفاق و تفرقه، عدم شناخت دوست و دشمن است. چشم انداز مطلوب روابط میان فردی آن است که محوریت تعاملات، با حاکمیت مهرورزی مبتنی بر محبت الهی باشد. اهمیت رعایت آزادی افراد در انتخاب مسیر تا حدی است که حتی به منظور تأثیرگذاری و هدایت نباید اراده آزاد انسان را از او سلب کرد. در تعارضات، تقدم با حقی است که ملاک تشخیص آن با آگاهان وحی و اهل علم است. مفاهیم اصلی ارتباطی جامعه مطلوب ترسیم شده از سوی ایشان در ابعاد سیاسی عبارتند از؛ ولایت، ایثار، رابطه امت و امام، تبری از کفار.
Communication theory seeks to express how some factors affects humans and dimensions of human influence and influence from each other. Thus, it covers a wide range of topics, including the extent to which they are affected, how they are affected and why they are affected, influential forces, actions and reactions, and the consequences of interpersonal communication. With a policy approach, it is possible to explain the desirable situation of these affairs and its implementation strategies in the range of communication theory. It has been attempted to provide the consideration of these issues in the works of Shahid Beheshti and to extract the relevant analytical themes of their communication. The findings indicate that in his view, the status of human relations has damage such as captivity in the name of freedom, hypocrisy and divisions, how to distinguish between the friend and the enemy. The ideal prospective of interpersonal relationships is to focus on interactions with divine love affinity sovereignty. The importance of observing the freedom of people in choosing a path is so far that anyone should not give human willing even in order to influence and lead. The main concepts of the ideal society are drawn from the political dimensions such as: the province, dedication, the relationship between the nation (ummat) and the imam, and disgust from unbelievers.
(
, 
, 
)
