چکیده:
مسئله تحقیق: گسترش بیماری خصوصا بیماری‌های صعب العلاج منجر به بروز تعارضات معنوی نوپدیدی درمیان بیماران و خانواده‌ها گشته است. دراین بین، مساله «عدالت» در ایجاد این تعارضات نقش به‌سزایی دارد. بررسی این مقوله در قالب سوالاتی ازقبیل « چرا من؟ چرا خدا با من؟ چرا اکنون؟ چرا کودک من؟» در حوزه سلامت معنوی نمود گسترده‌ای دارد. روش بررسی مقاله کیفی و از نوع توصیفی-اکتشافی-تحلیلی است که پس از ارتباط‌گیری با بیماران و استخراج باورهای آنها در زمینه «عدالت»، پاسخ‌هایی به روش تحلیلی فلسفی ارائه شده است. یافته‌ها: مهم‌ترین پاسخ، عبارت است از اینکه طبق نظام اسباب و مسببات، هر معلولی تنها از طریق علت خود موجود می‌شود و هیچ معلولی از این قاعده مستثنا نیست پس سیر حادث شدن بیماری نیز مشمول آن خواهدبود. تجارب بالینی گسترده نگارندگان در ارتباط با بیماران صعب العلاج گویای اقناع جامع و در نتیجه گذار از ناراحتی معنوی و تحقق راستین سلامت معنوی گروه هدف است.
The Research Issue: The spread of disease, especially hardly curable diseases, has led to the emergence of emerging spiritual conflicts between patients and families. Meanwhile, the issue of "justice" plays an important role in creating these conflicts. Examine this topic in the form of questions such as "Why I? Why does God do this with me? Why now? "Why my child?" is of a widespread appearance in the field of spiritual health. The method of reviewing the article is qualitative of descriptive-exploratory-analytical. After communicating with patients and extracting their beliefs in the field of "justice", answers are provided by a philosophical analytical method. Results: The most important answer is that according to the system of causes, each disability exists only through its cause and no disability is an exception to this rule, so the course of the disease will also be included. The authorschr('39') extensive clinical experiences of hardly curable patients indicate comprehensive persuasion and, consequently, transition from spiritual distress to the true realization of the target groupchr('39')s spiritual health.
Keyword: Justice, Divine Justice, Justice and Disease, Spiritual Health, Spiritual Conflict, Spiritual Distress.
(
, 
, 
)
